Història de l'Educació: Del Renaixement a la Universalització Pública

El Renaixement: Portal de l’Època Moderna

Per tant, el Renaixement és el portal de l’època moderna, tot i que no acabava de separar-se de la Grècia clàssica. A nivell educatiu, el Renaixement té molt poc a veure amb l’època moderna. L'educació renaixentista presenta la mateixa ambigüitat: el poble està més a prop dels mites i costums que dels clàssics grecs.

Recupera les línies dels clàssics, però a la vegada, manté institucions que venen de l’Edat Mitjana.

L'Humanisme i les Noves Vies Pedagògiques

L'Humanisme va marcar un canvi de paradigma:

• Alguns pensadors, com Erasme de Rotterdam, encara donaven un paper preeminent al llibre i a l’art d’escriure i parlar.
• En canvi, Rabelais donava molta importància a l’estudi de l’experiència viscuda en la vida, una idea que després donaria vida al naturalisme pedagògic.

La Reforma Luterana i l'Educació Universal

Un fet important és la Reforma Luterana (església protestant), que accelera els canvis, sobretot en el camp de l’educació. Pensadors com Luter i Calví van voler difondre amb força la idea que l'educació havia de ser universal, per a tothom.

L'Ordre dels Jesuïtes i la Formació Integral

A la segona meitat del segle XVI es produeix un fenomen important: la creació dels centres jesuïtes. L’ordre dels jesuïtes va entendre l’any 1500 que el món havia canviat i que no es podia continuar mantenint l’ensenyament basat en el passat.

Sant Ignasi de Loiola, creador de l’ordre, va entendre que els jesuïtes tindrien una vocació clarament educativa. L’èxit dels centres jesuïtes depenia d’una combinació clau:

• La formació espiritual.
• La formació intel·lectual.

La influència dels jesuïtes va ser molt notable; de col·legis jesuïtes van sortir figures influents com Descartes i Voltaire. Tot i ser innovadora, l'ordre també es va negar a veure que el món estava avançant i canviant en certs aspectes.

De l'Educació Elitista a les Escoles de Caritat

Durant aquesta època, l’educació era majoritàriament elitista, reservada a les classes aristocràtiques i burgeses. Paral·lelament, comencen a desenvolupar-se escoles de caritat per als més pobres, impulsades des de l’Església.

Comenius i la Llengua Vernacla

Comenius popularitza l’educació per als pobres i defensa l’ús de la llengua vernacla per davant del llatí.

L'Acceleració del Canvi: Revolució i Estat

La Revolució Francesa i l’Imperi Napoleònic constitueixen un factor d’acceleració de tot el que estava passant a Europa. L’any 1815, acabada la derrota de Napoleó, les grans potències intenten restablir tot el que la revolució havia sacsejat.

Entre moltes altres coses, el Renaixement introdueix una idea molt important: la idea d’educació pública, entesa com a competència de l’Estat.

La Nova Concepció de l'Educació

L’educació es pensa en un doble sentit:

1. Amb la voluntat d’arribar a totes les capes de la població, a tothom.
2. En tots els àmbits del coneixement: humanitats, ciències socials, matemàtiques, ciències físiques i naturals.

Amb la Revolució canvia la concepció de l’educació i de l’home: ja no busquem fer bons cristians, sinó fer bons ciutadans.

Universalització i Control Social

La universalització es fa en dos sentits clau: formar als més pobres i formar a les dones. Cal recordar que, en aquest context, l’educació també esdevé un mecanisme de control social.