Historia de la Castilla Medieval y el Reino Nazarí de Granada

El Honrado Concejo de la Mesta: Origen y Descripción

Reinado de instauración: Fue fundada por el rey Alfonso X el Sabio en 1273. El Honrado Concejo de la Mesta era una poderosa asociación de ganaderos, creada para defender los intereses de los grandes propietarios de ovejas de raza merina (órdenes militares, nobleza e Iglesia). Su principal función era organizar y proteger la trashumancia.

Características y funcionamiento

• Objetivo económico: La lana de alta calidad de estas ovejas era un producto fundamental para la economía de Castilla, destinado principalmente a la exportación.
• Privilegios: La Corona le concedió importantes privilegios, como el derecho de paso y apacentamiento, que permitía a los rebaños atravesar tierras de cultivo y pastar en ellas, lo que generaba conflictos con los agricultores.
• La trashumancia: Los rebaños recorrían cañadas, veredas y cordeles, haciendo noche en descansaderos. En verano pastaban en los prados del norte y en invierno se desplazaban a los pastos invernales de Extremadura, La Mancha y el valle del Guadalquivir.

La importancia de la Escuela de Traductores de Toledo

La Escuela de Traductores de Toledo alcanzó su momento culminante bajo el patrocinio del rey Alfonso X el Sabio. Su importancia radica en los siguientes aspectos:

• Centro de conocimiento: Fue un proyecto cultural que impulsó la traducción al latín y al castellano de una gran cantidad de obras de saber árabe y judío en disciplinas como astronomía, astrología, matemáticas, agricultura, filosofía, literatura, religión e historia.
• Transmisión del saber: Gracias a esta labor, se preservaron y difundieron en Europa conocimientos avanzados.
• Lengua y cultura: El uso del castellano fue fundamental para la consolidación de la prosa en lengua vernácula.
• Cooperación intercultural: Fue un espacio de colaboración entre judíos, cristianos y conversos (como Bernardo el Arábigo), aunque no hay constancia de sabios musulmanes.
• Propósito político: Según algunos historiadores, el interés de Alfonso X no era solo cultural, sino también político. Conocer la ciencia y la cultura de su "enemigo natural" (el Islam) a través de sus textos era una forma de obtener ventaja estratégica.

Evolución política del Reino Nazarí de Granada

De las cuatro taifas que surgieron tras la desaparición del poder almohade, tres de ellas fueron pronto conquistadas por los ejércitos de Fernando III y Alfonso X, reyes de Castilla y León: Sevilla en 1248, Niebla en 1262 y Murcia en 1266. Sólo una, la de Arjona, sobrevivió a las conquistas cristianas.

Fundación y pervivencia del Estado Nazarí

En mayo de 1237, Muhammad Ibn al-Ahmar al-Nasr, señor de la pequeña taifa de Arjona desde 1232, trasladó a Granada la capital de su Estado, al que pronto se adhirieron Almería y Málaga. Nacía así una nueva entidad político-administrativa en Al-Ándalus: el Reino Nazarí de Granada (1237-1492). Último reducto del Estado andalusí, su larga pervivencia se explica por tres factores:

• El trazado de su frontera que, al coincidir con las Cordilleras Subbéticas, la dotaban de un carácter casi inexpugnable.
• La habilidad diplomática de los emires granadinos, que se convirtieron pronto (1246) en vasallos de los reyes castellanos y les pagaron tributos a cambio de no ser sometidos militarmente.
• Los problemas internos de los reinos cristianos (guerra civil entre Pedro I y Enrique II, sublevaciones de la nobleza castellanoleonesa contra la Corona y guerras de Castilla contra otros reinos cristianos peninsulares).

Esplendor y caída final

El Reino Nazarí tuvo su capital en la ciudad de Granada, donde los emires levantaron la Alhambra. En su construcción destacaron principalmente Yusuf I y Muhammad V. Desde el punto de vista político, Yusuf I hubo de enfrentarse al monarca castellano Alfonso XI, quien venció al ejército nazarí —auxiliado por fuerzas benimerines— en la Batalla del Salado (1340) y conquistó la plaza de Algeciras (1344). Más tarde, en 1410, Yusuf III perdió la villa de Antequera ante el infante don Fernando de Castilla, hermano de Enrique III.

Finalmente, el 2 de enero de 1492, los Reyes Católicos entraron en Granada después de que Boabdil, último rey nazarí, capitulara. La toma de Granada ponía fin no solo a la historia del Emirato nazarí (1237-1492) y, por tanto, de Al-Ándalus (711-1492), sino también al dilatado proceso de Reconquista cristiana (722-1492).