Grandes Místicos de la Literatura Española: Fray Luis, San Juan y Santa Teresa

Fray Luis de León: Prosa y Verso en el Renacimiento

Fray Luis de León: su producción literaria se desarrolla tanto en prosa como en verso. De su prosa sobresalen La perfecta casada, un manual que ilustra sobre las virtudes que ha de tener una mujer ideal, y De los nombres de Cristo, un conjunto de comentarios sobre los nombres que recibe Cristo en la Biblia. La obra en verso, aunque sea escasa, destaca por el magistral dominio de la oda, que servirá de vehículo para el desarrollo de una temática de trasfondo ascético y filosófico. Encontraremos, de este modo, reflexiones acerca de la vida sencilla, el desprecio de los bienes materiales y la vanidad humana.

El estilo de Fray Luis es un fiel reflejo del espíritu renacentista. Por ello, la sencillez formal, la armonía y la cuidada elaboración están presentes en sus versos.

San Juan de la Cruz: La Cúspide de la Lírica Mística

La producción de San Juan de la Cruz es muy escasa, ya que no llega a los mil versos. Fue autor de algunos romances y glosas "a lo divino" de poemas petrarquistas, pero destacó, sobre todo, por sus obras mayores de temática mística:

• En noche oscura del alma: el poeta describe la huida del alma y la unión con el amado.
• El cántico espiritual: expone el camino hacia Dios recorriendo las tres vías místicas.
• En llama de amor viva: el poeta canta, lleno de amor, el goce supremo.

Debido a la complejidad simbólica de estas obras y a las influencias que en ellas se perciben, tanto de la mística europea medieval como de la mística árabe sufí, escribe extensos comentarios en prosa para intentar explicar su sentido. San Juan aprovecha todos los recursos expresivos, tanto tradicionales como de la nueva poesía italianista. Para subrayar la importancia conceptual de una palabra, utiliza figuras como la reiteración, la antítesis, el oxímoron o la paradoja. Estos procedimientos le sirven como fórmula de expresión de lo inefable.

Combina el léxico popular y rústico con voces cultas, dialectismos, palabras de vocabulario amoroso trovadoresco y frecuentes diminutivos. También es de destacar en su poesía la función predominante del sustantivo a expensas del verbo, lo que provoca una gran condensación expresiva y un aumento de la velocidad.

Trascendencia y Simbolismo en San Juan

San Juan fue uno de los principales poetas líricos de la literatura española; consigue expresar con enorme intensidad la pasión del amor, el deseo y el logro de la unión con el amado. El empleo que hace del símbolo como mecanismo para la expresión de lo inefable es muy intenso para su época; de hecho, no se volverá a seguir hasta Bécquer, ya hacia la mitad del siglo XIX.

Noche oscura del alma

Noche oscura del alma es un poema en donde el alma, siguiendo las vías místicas, se despoja de lo corporal, vislumbrando la presencia luminosa de Dios y se une en éxtasis a Él. Destaca el lenguaje aparentemente amoroso, de raíz petrarquista y neoplatónica, con finales religiosos. En lo formal, son llamativos el paralelismo y el juego de palabras, el tono exclamativo de la estrofa 5 y la acumulación de verbos en la última, que aportan la sensación de quietud.

Entre otros símbolos hallamos el de la noche que, con ricos matices, aparece en los tres momentos del camino místico. La noche simboliza el camino verdadero y oscuro por el que unirse a Dios frente al día, momento en el que la luz del sol impide ver las estrellas.

Santa Teresa de Jesús: Vida y Reforma

Santa Teresa de Jesús dedicó más tiempo a la prosa que al verso. Es autora de uno de los poemas más afamados de la mística castellana, inspirado en una composición medieval. Nació en Ávila. Ingresó en un convento y comenzó la reforma de la Orden del Carmen. Fundó numerosos conventos.