Glosario de Filosofía

Acto puro: Designa a Dios, el Ser supremo. Se le denomina "acto puro" porque, a diferencia de los demás seres, en Dios no hay nada potencial.

Agnosticismo: Postura filosófica que renuncia a investigar aquello que no puede conocerse, por situarse más allá de las posibilidades de un conocimiento cierto y seguro.

A posteriori: Demostraciones que van del efecto considerado ontológicamente posterior a la causa, que es anterior.

A priori: Demostraciones o razonamientos que van de la causa al efecto, de la esencia de un objeto a sus propiedades.

Abstracción: Abstraer significa "poner aparte", separar. Lo abstraído es "lo puesto aparte" y el acto de poner aparte es una abstracción.

Artes liberales: Designa las artes cultivadas por hombres libres, en oposición a las "artes serviles", es decir, oficios viles o mecánicos, propios de los siervos o esclavos.

Cuadrivio: Conjunto de las cuatro artes liberales relativas a las matemáticas.

Escuelas catedralicias: Instituciones de origen medieval que se desarrollan en torno a las bibliotecas de las catedrales, dirigidas a la formación del clero.

Ente: Aquello que es, lo que tiene que ser. Lo que existe. Se deriva de la palabra latina ens, que a su vez proviene del verbo esse ("ser" o "existir").

Eudemonismo: Procede del griego eudaimonía, que significa felicidad.

Evidente: Aquello de lo que poseemos un saber cierto, indudable.

Hilemorfismo: Doctrina aristotélica según la cual las cosas están compuestas de materia y forma, es interior y exterior.

Órdenes mendicantes: Organizaciones religiosas que nacen en el seno de la Iglesia católica a comienzos del siglo XIII. Proponen la pobreza evangélica como forma de vida.

Revelación (divina): Manifestación por parte de Dios de verdades que el ser humano no podría conocer por sí mismo, a través de la razón.

Ser contingente: Designa a los seres que existen, pero pueden dejar de existir.

Ser necesario: Designa al ser que es y no puede dejar de ser.

Teología negativa: Manera de entender la teología que niega todo conocimiento de la naturaleza o esencia de Dios, porque supera las capacidades cognitivas humanas.

Trivio: Designaba, en la Edad Media, el conjunto de las tres artes liberales relativas a la elocuencia: gramática, retórica y dialéctica.

Universal: Aquello que es común a un conjunto de seres.

Verdades de fe: Aquellas que han sido reveladas por Dios, a cuyo conocimiento no podría llegar el ser humano sin la intervención divina.

Verdades de razón: Conocimientos ciertos obtenidos a la luz de la sola razón.