El Giro Antropológico en la Filosofía Griega: Sofistas y Sócrates en la Atenas Clásica

El Giro Antropológico de la Filosofía Griega: De la Naturaleza al Hombre

Circunstancias Históricas y el Traslado a Atenas

En la segunda mitad del siglo V a.C., la filosofía experimenta un cambio fundamental: se traslada desde las colonias a Atenas. Figuras como los sofistas y Sócrates pasan a representar las preocupaciones centrales de la democracia ateniense. Esta nueva etapa implica el abandono de la reflexión centrada en la filosofía de la naturaleza, adoptando una actitud más escéptica hacia ella.

El filósofo irrumpe activamente en la vida social. Los sofistas, junto con Sócrates, inauguran una nueva temática: la filosofía moral y política, recogiendo directamente las inquietudes de los ciudadanos atenienses. Este cambio temático se conoce comúnmente como el giro antropólogico de la filosofía griega.

Factores Políticos que Impulsaron el Cambio

Esta orientación filosófica está estrechamente ligada a las circunstancias políticas de la época:

1. El Auge de Atenas tras las Guerras Médicas

• La victoria de los griegos sobre los persas incrementó la autoconfianza helénica.
• Atenas se consolidó como la potencia hegemónica del mundo griego, destacando en los ámbitos político, militar y cultural.

La confluencia y pluralidad de ideas, costumbres e instituciones, ahora visibles para una mayor parte de la población, provocaron una crisis de las ideas tradicionales y fomentaron la reflexión crítica sobre ellas.

2. El Desarrollo de la Democracia

En una sociedad donde el poder residía en el pueblo (en las asambleas y en los tribunales populares de justicia), el éxito personal requería una preparación adecuada. Esto generó una gran demanda de formación en:

• Retórica (el arte de hablar bien).
• Oratoria.
• Conocimiento de las leyes y las instituciones de gobierno.

Esta formación especializada no estaba cubierta por el sistema educativo tradicional.

Los Sofistas: Profesionales del Saber

Definición y Características Comunes

El término "sofistas" designa a un grupo de pensadores griegos activos en el siglo V a.C. A pesar de sus diferencias, compartían dos rasgos fundamentales:

1. Incluían en sus enseñanzas un conjunto de disciplinas humanísticas.
2. Fueron los primeros profesionales de la enseñanza, ofreciendo cursos completos y cobrando por sus servicios.

La mayoría eran extranjeros, poseían una vasta cultura y difundían ideas nuevas que eran recibidas con entusiasmo por la juventud, aunque generaban oposición entre los defensores de la visión tradicional.

Diferencias con los Pensadores Presocráticos

Los sofistas se distinguieron de los filósofos presocráticos tanto por el modo como por el contenido de sus enseñanzas.

Modo de Enseñanza

Respecto a cómo enseñaban, destacaban:

1. Ejercicio Profesional y Pago: Actuaban como profesionales del saber, cobrando un sueldo. Al ser extranjeros en Atenas, no podían participar directamente en la política de la ciudad.
2. Fines Prácticos: Orientaban sus enseñanzas hacia la obtención de fines prácticos, generalmente de índole política o social.
3. Métodos Predilectos: Empleaban preferentemente la retórica (el arte del buen decir) y la erística (el arte de la disputa o argumentación).