Fundamentos de la Teoría Marxista: Alienación, Plusvalía y Materialismo Histórico

Fundamentos de la Crítica Marxista al Capitalismo

Alienación: La Deshumanización del Trabajo Fabril

Karl Marx compara la condición del trabajo fabril con lo que la filosofía clásica de Immanuel Kant había pensado sobre el trabajo artesano. Para Kant, el trabajo era una afirmación del hombre como ser individual y social. Según Marx, el trabajo fabril no podía considerarse así. Ante todo, el trabajador no era libre para definir el tiempo de trabajo, no tenía su propio taller ni herramientas, y no ve el objeto que pueda considerar producto de sus manos.

El trabajador se encuentra fuera de sí en su trabajo; está alienado, es un extraño. Trabaja meramente para subsistir. Así, el obrero termina siendo una mercancía en manos del capital y cae en la paradoja de que el obrero es más pobre cuanta más riqueza produce. Justo porque los hombres producían su propia vida, sus condiciones de existencia y sus formas sociales, podían intervenir en ellas y cambiarlas.

Así, cuando Marx se preguntó qué hacer para cambiar las condiciones de la vida del trabajador, creyó necesario tener una teoría de cómo el hombre había producido aquella forma de vida miserable.

Materialismo Histórico: La Base Económica de la Sociedad

Se había llegado a aquella situación porque los medios de producción no pertenecían a los trabajadores. El materialismo histórico establece que la estructura económica base la constituyen las relaciones de producción.

Componentes de la Estructura Económica

• Medios de Producción: Herramientas, fábricas, materias primas.
• Fuerzas Productivas: Los obreros y los propietarios del medio de producción.

Esta estructura económica base origina la superestructura ideológica, la cual está compuesta por la ideología. Esta estructura económica tiene la finalidad de mantener el sistema capitalista de producción, en el que todas las formas ideológicas luchan por mantener el sistema económico justo.

De aquí surgirán las críticas marxistas contra la religión o la pasividad de la filosofía. Marx explica así cómo todas las formas de pensamiento y representaciones del ser humano proceden de su comportamiento material, pues lo que son los individuos depende de sus condiciones sociales de producción.

Mecanismos del Capitalismo: Riqueza y Plusvalía

La riqueza en el sistema de producción capitalista se sustenta en la acumulación de mercancía. El trabajo se convierte en mercancía y esta, a su vez, en dinero. En el momento en que surgen grandes cantidades de mercancía, su valor viene determinado por la ley de la oferta y la demanda, según la escasez o abundancia del producto.

Definición de Plusvalía

El margen de beneficio obtenido por ese producto se llama plusvalía y se genera por la fuerza del trabajador. Es el resultado del capital producido por el trabajador menos el capital consumido. Al quedarse con el producto entero, el empresario se adueña de la plusvalía. Esto es la diferencia entre el salario y el precio completo del producto.

Por lo que el capitalista se adueña del trabajo social que estaba enterrado (invertido) en las máquinas de su fábrica. Si la fábrica quiere sobrevivir, necesita tener suficientes beneficios para comprar continuamente mejoras. Esto significa que la fábrica no tiende a la producción de beneficio, sino a la acumulación de capital.