Fundamentos del Temperamento, la Motivación y el Origen de la Sociedad

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Acepciones del temperamento

  • Conjunto de disposiciones afectivo-emocionales que predominan en las reacciones comportamentales habituales de un sujeto, dependientes de factores constitucionales y, por tanto, de origen hereditario.
  • Fenómenos característicos de la naturaleza emocional de un individuo.
  • Los distintos temperamentos se han clasificado, según Ernest Kretschmer, en 3 biotipos y 3 temperamentos correspondientes, caracterizados por distintas actitudes y propensiones psicopatológicas.

Importancia de la motivación en el desarrollo de la personalidad

  • Es de vital importancia debido a que existen una serie de factores propios del sujeto que originan su acción.
  • La emoción es una tendencia hacia algo intuitivamente percibido como bueno o malo. Tal atracción o rechazo va acompañado por cambios fisiológicos.
  • Otros autores consideran que no es la percepción neutra del estímulo lo que suscita la emoción, sino la evaluación de lo que se percibe como beneficioso o nocivo.

Proceso motivacional

El proceso motivacional consiste en:

  • La percepción neutra de la situación.
  • La evaluación de lo percibido como bueno o malo.
  • La emoción: experiencia afectiva de adaptación o rechazo de una situación.
  • La expresión de unas pautas físicas que acompañan a la emoción experimentada.
  • La acción en consecuencia.

Teoría sobre el origen de la sociedad

Una de las cuestiones más importantes de la filosofía social y política es el origen de la vida en comunidad. Existen dos tipos de respuestas principales:

  • Naturalismo: el ser humano es un animal social y político por naturaleza; la comunidad es previa al individuo y este se forma como ser humano por la participación en ella. Para Aristóteles, el objetivo de la sociedad es el logro del bien supremo y de una vida feliz para todos sus integrantes.
  • Contractualismo: tras las guerras de religión del siglo XVII, se replanteó el origen y sentido de la sociedad. Se ofreció un nuevo modelo para explicar el origen de la vida social y sus principios: un contrato entre los individuos para proteger sus derechos frente a terceros. El principal teórico fue Rousseau.

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