Fundamentos del Razonamiento Práctico y el Iusnaturalismo Clásico
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Razonamiento Práctico: Massini
La finalidad del conocimiento práctico es identificar el bien y el mal de manera objetiva a través de la ética.
El Caso Saguir y Dib en Argentina: Un Criterio de Justicia
Este caso busca atender a un criterio de justicia fundamental:
- Una familia de cuatro personas enfrenta una situación donde una hija necesita un trasplante y el órgano puede ser donado por su hermana.
- En Argentina, para un trasplante inter vivos, el donante debe ser mayor de edad; sin embargo, la hermana donante en este caso es menor.
- Los jueces dictaminaron que la hermana sí puede donar. Priorizaron el criterio de justicia sobre el de legalidad estricta, siendo fieles al bien de la norma y no solo al texto literal de esta. Se tomó en cuenta el derecho en conjunto con valores esenciales, atendiendo en este caso a la vida, la familia y la capacidad de decisión de la donante.
Niveles del Conocimiento Práctico
1. Norma Áurea
Lo primero que conocemos intelectualmente es el principio de hacer el bien y evitar el mal. Es un axioma que no admite que se diga lo contrario.
- El bien y el mal son premisas contradictorias.
- La mentira es intrínsecamente mala.
2. Preceptos o Normas Secundarias
Son aquellos con los que se intenta responder a la incógnita sobre el bien y el mal.
- Mientras que la norma áurea establece que el bien debe hacerse, los preceptos secundarios indican la conducta específica a seguir.
3. Principio Práctico de Acción
Se plantea la pregunta fundamental: ¿Debo decir la verdad o es mejor una mentira?
Aristóteles y la "Ética a Nicómaco"
Aristóteles propone que existe un solo conocimiento, pero este posee tres modalidades distintas:
- Teórico: Se pregunta ¿qué es esto? y busca comprender la esencia de la realidad.
- Técnico / Poiético: Se refiere a los elementos que reúne una cosa para lograr un objetivo concreto.
- Ejemplos: El cálculo de cuántos litros de agua caben en un tinaco o el estudio de cómo funcionan los elevadores.
- Práctico: Se centra en la pregunta fundamental: ¿qué debo hacer?
El Dilema Práctico
Ante la presencia de dos conductas posibles (por ejemplo, ¿digo una mentira o la verdad?), la deliberación constituye una vida moral. Es necesario justificar nuestra decisión tomando en cuenta los siguientes elementos:
- Circunstancias
- Necesidades
- Normas y deberes
- Bien personal
- Consecuencias
Iusnaturalismo Clásico e Iusnaturalismo Racionalista
El Iusnaturalismo sostiene que el derecho no se constituye únicamente por lo que dicte la sociedad o las autoridades. Existe un componente jurídico que posee validez sin necesidad de que se le reconozca formalmente, debido a una juridicidad indisponible conocida históricamente como:
- Dikaion Physikon: Según Aristóteles.
- Ius Naturale: En la tradición jurídica de Roma.
- Derecho o Ley Natural: En la corriente Escolástica.