Fundamentos del Pensamiento Marxista: Sociedad, Alienación y Transformación Social
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Filosofía Política Marxista: Transformación Social y Lucha de Clases
El pensamiento político de Marx se centra en la abolición de la propiedad privada y la instauración de una sociedad comunista en la que los medios de producción estuvieran en manos del Estado y la riqueza se distribuyera de manera equitativa entre todos los ciudadanos. Este modelo implica un enfrentamiento constante entre la clase dominante y la clase dominada.
La Alienación en la Sociedad Capitalista
Para Marx, el ser humano es un ser de trabajo: de transformación y producción. Sin embargo, en el sistema capitalista, el hombre experimenta diversas formas de alienación:
Alienación Económica
El hombre se siente extraño de sí mismo. Al vender su acción, su trabajo, se vende a sí mismo; se le trata como a una mercancía, no como un ser humano. No se pertenece a sí mismo, sino a otro: al burgués.
Alienación Respecto al Producto
El ser humano vende lo que produce, perdiendo el control y la conexión con el fruto de su labor.
Alienación de la Naturaleza
El ser humano se aliena también de la naturaleza.
Alienación Social
Se siente extraño con los demás hombres. La solidaridad se sustituye por la competencia.
Otras Formas de Alienación
Alienación Ideológica
Manifestada en esferas como la política y la religión.
Alienación Religiosa
La religión proyecta al individuo fuera del mundo real, provocando una escisión entre lo real y lo concreto.
Alienación Filosófica
Marx afirma: “Los filósofos se han dedicado a interpretar el mundo; de lo que se trata es de transformarlo.”
Alienación Socio-Política
El desarrollo del Estado es visto como una herramienta de la clase dominante sobre la dominada. Los derechos son universales en la teoría, pero en la práctica solo pueden ejercerlos quienes tienen el capital necesario.
Materialismo Histórico y Estructura Social Marxista
La lectura de Marx sobre la realidad es una lectura que se conoce como el materialismo histórico. Para Marx, la realidad es dinámica; el motor de la historia es la lucha de clases. Su objetivo será analizar cómo es la realidad social para actuar sobre ella y cambiarla.
Estructura Social
Toda estructura social, según Marx, está constituida por dos elementos fundamentales: la estructura y la superestructura.
La Estructura (Modo de Producción)
Se compone de los elementos económicos que definen una sociedad. También se conoce como “modo de producción”. La estructura está formada por:
- Las fuerzas productivas.
- Las relaciones de producción, que indican las clases existentes en esa sociedad.
La Superestructura (Ideología)
Hace referencia al modo de pensar de una sociedad, entendiendo por 'modo de pensar' su filosofía, sus leyes, su moral y sus instituciones. A esto Marx llama las “ideologías” de una sociedad.
Las condiciones de vida están determinadas por las condiciones materiales; lo que uno piensa está asociado a cada clase. Marx denuncia que la ideología es impuesta por la clase dominante y que un cambio en las condiciones económicas produce un cambio en la ideología.
Marx señala que el motor de la historia es la lucha de clases: “Toda la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases.” Esto se conoce como materialismo histórico.