Fundamentos Históricos y Conceptuales de la Codificación Legal

La Codificación del Derecho: Concepto y Fundamentos Históricos

Nota: Se recomienda incluir una delimitación cronológica para contextualizar el proceso de codificación.

Concepto de Código

Un código se define como la ordenación sistemática y creadora de las normas de una misma materia o rama jurídica, entendidas todas como vigentes desde la misma fecha de su promulgación por el poder legislativo del Estado.

• Ordenación sistemática: Las leyes están agrupadas por temas, por materias o por rama jurídica (por ejemplo, penal, civil, mercantil).
• Carácter creador de normas: Se considera que el código parte de cero, estableciendo un nuevo ordenamiento jurídico, en línea con el pensamiento positivista-racionalista.

Fundamentos de la Codificación

Fundamentos Filosóficos

La codificación se sustenta en la premisa de que solo puede aplicarse el derecho positivo, y no hay nada más positivo que las leyes escritas. En España, los foralistas acogieron con gran interés las ideas procedentes del historicismo. Una característica importante del derecho codificado es su universalidad, lo que significa que tiene validez para cualquier país con características semejantes y un nivel cultural parecido. El derecho contenido en los códigos se constituye como un Derecho completo, por lo que no hace falta recurrir ni al derecho del pasado, ni a costumbres, ni a los viejos comentarios del Derecho común.

Fundamentos Socioeconómicos

Los pilares socioeconómicos de la codificación son la igualdad ante la ley y la propiedad privada.

Fundamentos Jurídico-Políticos

La codificación se asienta sobre varios principios jurídico-políticos fundamentales del Estado liberal:

• Libertad

  Fundamental para el desarrollo del progreso social. El postulado político fundamental de la burguesía liberal deriva de esta palabra. La libertad, entendida en todas sus dimensiones, está encaminada al fin supremo que persigue el ser humano.

  El individuo es libre para expresarse y actuar en defensa de sus derechos políticos y sociales. Esa libertad no puede limitarse por el Estado, salvo por la necesaria autoridad del poder político para defender esos derechos y mantener el orden y la seguridad que garanticen el libre ejercicio de los mismos.

• Igualdad

  La sociedad a la que aspira la burguesía no puede basarse en la existencia de privilegios impuestos y protegidos, sino que debe permitir el libre juego de la economía, que fija la posición de cada uno en la sociedad. Por eso es preciso fijar el principio de igualdad tanto en lo socioeconómico como en lo político. Todos son iguales ante la ley.

• Propiedad

  Considerado el primer derecho fundamental, supone la consolidación de un modelo de actividad económica que se sustenta precisamente sobre ella. Sirve para satisfacer las aspiraciones políticas y sociales.

• División de Poderes

  Al configurarse el Estado liberal, la división de poderes se incorpora a los textos constitucionales. El poder legislativo, al ser el poder que representa la soberanía nacional, tiene la principal función de legislar. Así, la función judicial se limita exclusivamente a aplicar el derecho.

• Unificación y Centralismo

  Así se pretendía acabar con las viejas prácticas consuetudinarias y las otras fuentes tradicionales, que conducían a mantener los privilegios estamentales. También se pretendía acabar con los derechos territoriales privilegiados y contribuir a la igualdad jurídica.

• Fortalecimiento de la Burguesía

  De acuerdo con los principios políticos, se constituye una sociedad en la que todos son iguales y tienen los mismos beneficios; sin embargo, las condiciones económicas de partida no son iguales.