Fundamentos de Filosofía y Existencialismo: Conceptos Clave y Pensamiento de Sartre

Conceptos y Principios de la Filosofía Universal

• V 1. Una ley científica es la expresión de una regularidad de los acontecimientos naturales.
• V 2. Kuhn elabora una teoría alternativa al falsacionismo, introduciendo el concepto de paradigma científico.
• F 3. Las ciencias humanas se basan en la explicación causal.
• V 4. Anaximandro sostenía que el arjé es "lo indeterminado".
• F 5. Hegel sostiene que la lucha de clases es la verdadera protagonista de la historia y la realidad.
• V 6. El cambio para Aristóteles es la actualización de aquello que está en potencia en un ser en acto.
• F 7. Para Agustín de Hipona el tiempo es "la medida del movimiento según un antes y un después".
• V 8. La entropía es la medida del desorden de un sistema.
• V 9. Heidegger afirma que el ser humano es un "ser para la muerte".
• F 10. Marx pensaba que la creencia en Dios ha ayudado a liberar a las personas de sus cadenas.
• F 11. Spinoza pensaba que somos libres porque tenemos la sensación de ser libres.
• V 12. Para Sartre la libertad es la característica fundamental de los seres humanos.
• F 13. Ente, que proviene de ens, entis, es el participio de pasado del verbo ser.
• V 14. La esencia hace referencia a las características que tiene una cosa por sí misma, y que hace que esa cosa sea lo que es y no otra cosa.
• F 15. Para Aristóteles la realidad es dualista, como para su maestro Platón, y las esencias son trascendentes.
• V 16. Los universales son, para los nominalistas, simples nombres para referirnos a las cosas.
• F 17. Descartes afirma que hay infinitas sustancias, mientras Leibniz dice que hay tres.
• V 18. Kant sostiene que la metafísica no puede considerarse una ciencia.
• V 19. Para Wittgenstein existe "lo místico" que, aunque es lo más valioso, no puede expresarse mediante el lenguaje.
• F 20. La retórica estudia el arte de usar el lenguaje para convencer a nuestro interlocutor en una conversación o controversia.
• V 21. El sesgo de atribución consiste en atribuir, inconscientemente, nuestros errores a causas externas y los de los demás a causas internas.
• F 22. El sesgo de confirmación consiste en creer que podemos influir en factores que en realidad escapan a nuestro control.
• V 23. El sesgo de falsa correlación se da cuando nuestra mente tiende espontáneamente a buscar regularidades a nuestro alrededor.
• V 24. El efecto Dunning-Kruger ocurre cuando una persona con muy poca o nula información sobre un tema sobrestima sus conocimientos.
• F 25. El pensamiento dicotómico es la tendencia a pensar que los acontecimientos que sucedieron eran claramente previsibles, aunque en su momento no fuéramos capaces de adelantarnos a ellos.

El Existencialismo de Jean-Paul Sartre

Cuestiones sobre la libertad y la condición humana

a) ¿Por qué afirma Sartre “estoy condenado a ser libre”? ¿Podemos evitar hacer uso de la libertad?

Sartre afirma que estamos "condenados a ser libres" porque la libertad es una condición inherente a la existencia humana. Según él, no podemos escapar de nuestra libertad; incluso cuando intentamos evitarla, estamos haciendo una elección. La libertad no es algo que podamos rechazar o dejar de lado, ya que es parte esencial de nuestra naturaleza. Sartre argumenta que no hay límites externos a nuestra libertad más que los que nosotros mismos imponemos.

b) ¿Qué quiere decir cuando escribe que “para la realidad humana, ser es elegirse”?

Con esta frase, Sartre quiere decir que la esencia del ser humano se define a través de sus elecciones. No tenemos una esencia predeterminada; en cambio, nos definimos a través de nuestras acciones y decisiones. Cada elección que hacemos contribuye a nuestra identidad y a nuestro ser. No hay una naturaleza humana fija; somos lo que elegimos ser.

c) De acuerdo con el autor, ¿cuál es el rasgo fundamental que distingue a las personas de las cosas?

El rasgo fundamental que distingue a las personas de las cosas, según Sartre, es la libertad. Las cosas tienen una esencia predeterminada, pero los seres humanos no. Las personas tienen la capacidad de elegir y definir su propia esencia a través de sus acciones. Sartre argumenta que esta libertad es lo que nos hace humanos.