Fundamentos Éticos y de Justicia: De Kant a Rawls a través de la Crítica Marxista

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Características de la Ética Kantiana

La ética de Immanuel Kant se distingue por una serie de rasgos fundamentales:

  1. Cognoscitivista: Sostiene que las normas morales pueden ser conocidas.

  2. Intuicionista: Al considerar que estas normas son cognoscibles por las intuiciones de la razón práctica. La buena voluntad opera como un agente justo, de tal modo que todos los actos o normas procedentes de la buena voluntad se presumen morales.

  3. Formalista: Solo prescribe las condiciones formales de la moralidad, no su contenido material.

  4. Deontológica: Postula una moral del deber por el deber, al margen de sus consecuencias (Kant lleva hasta el extremo de sostener que no se debe mentir jamás).

  5. Autónoma: Al ser el individuo destinatario y creador, a un tiempo, de las normas morales.

  6. Universalista: Postula normas válidas para todos los individuos en cualesquiera circunstancias.

  7. Unívoca: Debe permitir a todos determinar como morales las mismas normas o actos.

La Propuesta de Karl Marx sobre la Justicia

Para Marx, la justicia es fundamentalmente una cuestión de igualdad. A su juicio, el problema de la igualdad no es un problema moral (reparto de beneficios), ni tampoco un problema jurídico (igualdad ante la ley), sino un problema social y económico. La causa de la desigualdad se encuentra en la propiedad privada de los medios de producción.

Argumentación que Fundamenta la Tesis Marxista

  1. Los medios de producción son propiedad privada de los empresarios, lo que pone en sus manos las llaves de la producción.
  2. Los empresarios solo decidirán invertir si tienen expectativas de beneficios.
  3. La obtención de beneficios lleva implícita la generación de plusvalías, sinónimo de explotación.
  4. La explotación y la desigualdad son características estructurales de la sociedad capitalista.

Medidas Propuestas por Marx para Solucionar la Desigualdad

  1. Demolición de la sociedad capitalista.
  2. Implantación, transitoria, de una dictadura del proletariado.
  3. Abolición de la propiedad privada, lo que implicará la desaparición de las clases sociales.
  4. Establecimiento de la Sociedad comunista: sin propiedad, sin clases sociales, sin derecho y sin Estado.

Principios Normativos de Justicia Establecidos por Marx

  1. A cada cual según su trabajo.
  2. Ante lo insatisfactorio del anterior principio, se debe aplicar el principio de justicia definitivo: a cada cual según sus necesidades, de cada cual según sus posibilidades.

Introducción a la Teoría de la Justicia de John Rawls

La teoría de la justicia de John Rawls ha sido, durante las últimas décadas, la más discutida e influyente en la filosofía política contemporánea. Se presenta como una alternativa e intento de superación del utilitarismo, que constituyó la concepción dominante de la justicia en los dos últimos siglos, especialmente en los países anglosajones.

Las principales influencias de Rawls provienen de los pensadores contractualistas, en especial de Kant. Su obra de 1971, Una teoría de la justicia, es una teoría normativa que plantea un objetivo fundamental: establecer y fundamentar principios normativos de justicia para una sociedad bien ordenada. Desde el punto de vista político, la teoría de Rawls puede calificarse como liberal progresista.

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