Fundamentos Éticos y Filosóficos: La Doctrina Social de la Iglesia y la Esencia del Derecho Natural

La Iglesia y lo Social: Su Influencia Histórica

Desde el origen del cristianismo, la Iglesia ha venido desarrollando una importante labor constante por el reconocimiento de los derechos humanos y por conseguir la práctica de los mismos, a través de los cuales ha ido extendiendo su influencia benéfica en todos los países del mundo.

Contribuciones Históricas de las Congregaciones

• Las congregaciones religiosas crearon las primeras escuelas para la instrucción elemental de los pueblos primitivos y, gracias a su esfuerzo, la cultura occidental logró subsistir en lo esencial.
• Durante el Renacimiento, la Iglesia propició el desarrollo del arte y las letras, y al mismo tiempo inspiró un sentido misional a los descubrimientos y la colonización de nuevas regiones.
• Frente al capitalismo en formación, la Iglesia también prohibió la usura (préstamo de dinero a rédito).

Corrientes Filosóficas en Contraste

Materialismo Positivista

Esta corriente filosófica sostiene que el universo, tanto físico como humano, se encuentra constituido por la materia y afirma que la materia se encuentra en movimiento, tratando de justificar la variedad de toda especie que existe en nuestro planeta.

Relativismo

Por su parte, la corriente relativista niega la existencia de toda realidad permanente, apoyándose en la experiencia de cambio y las múltiples variaciones que se dan tanto en la realidad física como en la humana. También niega toda verdad trascendente, todo valor moral universal, etc., y además nos dice que todo cambia, todo se transforma incesantemente sin que se pueda hablar de un orden esencial.

El Derecho Natural y el Derecho Positivo

Definición del Derecho Natural

El Derecho Natural es lo que se le debe al hombre en virtud de su esencia, es decir, por el simple hecho de ser hombre, incluyendo un conjunto de principios y normas que todo ser humano, por ser tal, puede considerar y exigir como suyo, como algo que le es debido.

El hombre se encuentra naturalmente integrado por todos aquellos principios que conoce espontáneamente y con seguridad, aplicando su razón natural al conocimiento de su propio ser y de los bienes que le son necesarios; es decir, porque son descubiertos naturalmente por su razón. Por ejemplo:

• El derecho a conservar la vida propia.
• Contraer matrimonio.
• Educar a sus hijos.
• Recibir una educación integral (ya sea intelectual o moral), etc.

El Derecho Positivo

Por otra parte, todo lo que no es esencial al hombre queda incluido en el llamado Derecho Positivo, que es aquel que dicta la autoridad competente. Un ejemplo de derecho positivo es: “La norma que nos impone que debemos conducir un vehículo por la derecha”, “que no debemos estacionarnos con un vehículo en zonas prohibidas”, etc.

Y estas normas son impuestas por el legislador, es decir, por el hombre, mas no por la naturaleza.

Características del Derecho Natural

Las más fundamentales son tres:

1. Universalidad: Corresponde a la validez del derecho; es decir, que el Derecho Natural obliga a los hombres sin excepción alguna.
2. Inmutabilidad: Se refiere a la permanencia del derecho (La Ley Natural perdura para siempre).
3. Cognoscibilidad: Hace referencia al conocimiento del derecho; es decir, que el Derecho Natural es captado espontáneamente por la conciencia moral del individuo. Por ejemplo: se reconoce la malicia del robo y de la mentira, la bondad de la lealtad, y la distinción entre lo bueno y lo malo.