Fundamentos de la Ética Moderna: Teorías de Kant, Sartre y Habermas

Principales Teorías Éticas de la Filosofía Moderna

1. La Teoría Ética Formal de Immanuel Kant

A Kant se le considera el padre de las éticas formales. Critica las éticas materiales que imponen normas que no son universales, ya que solo son válidas para quien desee alcanzar un fin específico.

Por eso, Kant propone una ética sin preceptos concretos, que no dice lo que hay que hacer, sino cómo hay que actuar. Esta ética pretende ser universalmente válida y se basa en la razón para establecer el bien y el mal moral.

El Sentido del Deber y la Virtud

Para Kant, una acción es moralmente buena cuando se realiza por sentido del deber, por respeto a la ley. Es decir, quien ayuda a alguien por pena o quien actúa bien por la recompensa, etc., no es una persona virtuosa, pues su acción está condicionada por inclinaciones o fines externos.

Para saber cómo actuar, se debe seguir el Imperativo Categórico:

«Actúa de modo que desees que tu forma de obrar pueda convertirse en norma universal»

En términos sencillos, esto significa: no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

2. La Ética Existencialista de Jean-Paul Sartre

El existencialismo es una corriente filosófica que surgió entre las dos guerras mundiales en el siglo XX, cuyo tema central de reflexión es el sentido de la existencia humana. Agrupa a autores de pensamientos muy diversos, siendo el pensamiento de Sartre un existencialismo ateo.

Libertad, Angustia y Responsabilidad

Para Sartre, el ser humano es un ser radicalmente libre, entendiendo la libertad como total indeterminación. Cuando nace, el ser humano es algo indefinido que se va haciendo a sí mismo con sus elecciones. Las elecciones las hace el ser humano totalmente solo, pues Dios no existe, ni existen tampoco valores preestablecidos que le sirvan de referencia.

Por eso, el ser humano siente angustia, pues además, en cada una de sus elecciones, compromete a los demás; no puede prescindir de los otros.

Por tanto, para Sartre, el ser humano actúa moralmente bien cuando elige libremente, sin estar condicionado por nada.

3. La Ética Comunicativa o del Discurso

La ética comunicativa no establece normas de comportamiento, sino que pretende encontrar un procedimiento para evaluar si las normas son justas y universales. Uno de sus representantes principales es el filósofo alemán Jürgen Habermas.

El Diálogo como Procedimiento de Validación

Habermas considera que el procedimiento debe ser el diálogo, ya que en él se presuponen unas bases de comportamiento justo y correcto (que los interlocutores no tienen intención de engañar, que lo que dicen es veraz,...) y en él se busca la fuerza de los argumentos para llegar a la verdad.

Para que el diálogo sea válido, se deben dar las siguientes reglas:

• Cualquier sujeto puede participar en el diálogo.
• Cualquiera puede problematizar cualquier afirmación.
• Cualquiera puede expresar sus posiciones, deseos y necesidades.
• Nadie debe estar sometido a coacción externa o interna.

El objetivo del diálogo debe ser llegar a un entendimiento o acuerdo y así poder establecer normas que sean válidas en la medida en que todos los afectados por ellas conozcan sus consecuencias y las acepten.

Aplicación de Teorías Éticas

TEXTO 1: Identificación de la Teoría Ética

¿A qué teoría ética pertenece el texto? Justifica tu respuesta

La teoría ética a la que pertenece el texto es el Epicureísmo.

La justificación se basa en la aparición del concepto de autosuficiencia (el medio propuesto para alcanzar la felicidad por los epicúreos) y en la definición del fin del ser humano como el placer, entendido como la tranquilidad del alma (ataraxia) y la ausencia de dolor (aponía).