Fundamentos de la Ética y la Filosofía Moral: Conceptos Clave (Libertad, Autonomía y Deber Kantiano)

Conceptos Fundamentales de la Ética y la Filosofía Moral

A continuación, se presentan las definiciones esenciales de términos clave en la filosofía moral y la ética, abordando desde la capacidad de autodeterminación hasta las clasificaciones de las teorías éticas.

Libertad Positiva

La Libertad Positiva consiste en la capacidad real de decidir con autonomía lo que queremos hacer.

Comentarios sobre la definición de Libertad Positiva

• Capacidad real, no meramente teórica: Que las leyes de un país establezcan la libertad, pero que nadie las respete (en particular las autoridades), no nos hace más libres.
• Con autonomía: Significa decidir por uno mismo, desde sí mismo. No se trata de que un individuo pueda hacerlo formalmente, sino de que pueda saber y querer.
• Posibilidad de querer, no de obtener: Se trata solo de la posibilidad de querer, pero no puede consistir en la de obtener. Somos libres de querer cosas que no podemos obtener (por ejemplo, porque son propiedad de otras personas), y eso no nos hace menos libres. Tampoco nos hace menos libres que se sigan consecuencias indeseables de nuestra acción.

Autonomía

La Autonomía es la capacidad de un individuo de elaborar por sí mismo sus propias normas de conducta.

Autonomía según Immanuel Kant

En la acepción particular en que Immanuel Kant usa el término, la autonomía viene a ser equivalente a la libertad en sentido positivo. Se basa en la idea de que el individuo no se somete a nada exterior a sí mismo que limite sus posibilidades de acción. Esto incluye:

• No someterse a la comunidad que le impone normas que él mismo puede no querer.
• No someterse a la existencia de valores o bienes que otros puedan considerar mejores.

Estas dos situaciones, para Kant, producen lo que él denomina Heteronomía.

Intelectualismo Moral

El Intelectualismo Moral es una doctrina que sostiene que quienes hacen el mal están equivocados, no piensan bien o están confundidos. La razón subyacente es que quien de verdad conoce el bien lo reconoce como preferible. Quien prefiere el mal es porque no lo reconoce como tal, sino como un bien aparente.

La Razón como Fuente de Conocimiento Moral

Otra de las formas del intelectualismo moral es la de aquellos que conciben la razón, el pensamiento, la inteligencia, la mente o cualquiera de sus equivalentes como la fuente de nuestros conocimientos morales, es decir, el modo en que reconocemos que algo vale para nosotros.

Imperativo Categórico

El Imperativo Categórico es un término que procede de Immanuel Kant y se formula así:

«Actúa siempre de tal modo que la máxima de tu acción pueda también al mismo tiempo ser una ley universal».

Esta es una pieza clave de su concepción ética y exige la racionalidad de la acción moral, al mismo tiempo que establece su carácter formal como un deber absoluto, universal e incondicional.

Ética Aplicada

La Ética Aplicada trata de ofrecernos un marco para decidir cómo actuar en casos que presentan circunstancias complejas. En nuestra vida cotidiana nos encontramos con situaciones que podemos comprender como problemas morales, no simplemente dilemas, sino situaciones complejas moralmente donde se nos ofrecen vías distintas de acción, no meramente dos soluciones excluyentes.

Clasificación de las Teorías Éticas

Las teorías éticas se pueden clasificar, de manera general, en dos grandes grupos:

Éticas del Bien (Teleológicas)

Estas éticas consideran que existe un Bien Supremo al cual ha de orientarse la vida humana. Se enfocan en el fin (telos) de la acción.

• Según Aristóteles, el bien supremo que perseguimos es la felicidad (Eudaimonía).
• Según Epicuro, el bien supremo es el placer (Hedonismo).

Éticas del Deber (Deontológicas)

Estas éticas se centran en el cumplimiento del deber y la norma, independientemente de las consecuencias o el bien que se persiga. El ejemplo paradigmático es la ética kantiana, cuyo principio rector es el Imperativo Categórico, que exige que actuemos de tal forma que lo que hagamos se pueda convertir en una ley universal.