Fundamentos Esenciales de la Homeopatía: Dosis Mínima, Miasmas y la Filosofía de Hahnemann
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Principios Fundamentales de la Homeopatía según el Organon de Hahnemann
Este compendio de preguntas y respuestas aborda conceptos cruciales de la doctrina homeopática, centrándose en la metodología de la dosificación, la etiología de las enfermedades crónicas (miasmas) y la correcta prescripción, tal como lo establece Samuel Hahnemann en su obra fundamental, el Organon de la Medicina.
1. Dosis Mínima y Dinamización
¿Por qué en Homeopatía se administra la dosis mínima?
Se administra para no dañar al paciente con dosis fuertes.
¿Específicamente, dónde influye la efectividad de la dosis mínima?
En la fuerza vital del paciente.
¿En qué se basa la Dinamización de un medicamento?
Dilución y agitación.
2. Crítica a la Alopatía y Origen de las Enfermedades Crónicas
Hahnemann dedicó varios parágrafos a diferenciar la práctica homeopática de la alopática, especialmente en el tratamiento de padecimientos de larga duración.
Devastaciones del organismo por tratamiento alopático
El Parágrafo 76 habla sobre las devastaciones del organismo ocasionadas por un tratamiento alopático.
Origen de las verdaderas enfermedades crónicas
Según el Parágrafo 78, las verdaderas enfermedades crónicas tienen su origen en un miasma crónico.
Enfoque del Médico Alópata
El médico alópata trata el mal primitivo y los síntomas.
Pasos para obtener una enfermedad crónica
Los tres pasos son: Contagio, Invasión y Manifestación.
Parágrafos sobre las enfermedades crónicas
Los parágrafos que abordan este tema son: 98, 103 y 104.
Detección e investigación de una enfermedad crónica (Parágrafo 98)
Requiere especial circunspección, tacto, conocimiento de la naturaleza humana, delicadeza al indagar y paciencia en grado sumo.
Enfermedades ocasionadas por la práctica alopática (Parágrafo 75)
El Parágrafo 75 dice que las enfermedades ocasionadas por la práctica alopática son de más difícil curación.
Definición de enfermedades crónicas (Parágrafo 77)
El Parágrafo 77 establece que no es apropiado denominar enfermedades crónicas a las que las personas se provocan por sus hábitos de vida.
3. Metodología de Prescripción Homeopática
La elección del remedio y la gestión de los síntomas son esenciales para el éxito terapéutico.
El número de síntomas y la curación (Parágrafo 164)
El Parágrafo 164 habla sobre que el número de síntomas homeopáticos existentes no es obstáculo para la curación.
Consecuencias de una prescripción incorrecta (Parágrafo 165)
Según el Parágrafo 165, si se receta un medicamento no elegido correctamente con base en los síntomas, no se debe esperar ningún resultado favorable.
Principio clave al recetar (Parágrafo 168)
El principio que se debe tener en cuenta al recetar un medicamento es la Individualidad morbosa.
Elección del medicamento más apropiado (Parágrafo 169)
El Parágrafo 169 habla de la elección de un medicamento homeopático más apropiado para un grupo de síntomas.
Indagación ante el cambio del estado morboso (Parágrafo 170)
El Parágrafo 170 habla sobre que se debe indagar el grupo restante de síntomas al presentarse un cambio del estado morboso.
4. Diátesis y la Supresión de Síntomas
La comprensión de la predisposición individual y el peligro de la supresión son pilares de la filosofía homeopática.
¿Qué es Diátesis?
Es la predisposición orgánica a padecer una enfermedad.
¿Con qué se relaciona la Diátesis?
Se relaciona con la apariencia, personalidad y herencia del individuo.
Supresión de síntomas externos y miasmas (Parágrafo 203)
El Parágrafo 203 trata sobre la supresión de síntomas externos y la no curación de los miasmas como un tratamiento mal empleado en la medicina.
Supresión del síntoma local (Parágrafo 202)
El Parágrafo 202 trata sobre la supresión del síntoma local y el rechazo del cuerpo, aumentando la enfermedad interna.
El deber del médico homeópata (Parágrafo 205)
El Parágrafo 205 establece que el médico homeópata debe curar el miasma que constituye la base del individuo, y de este modo desaparecerán los síntomas primarios y secundarios espontáneamente.