Fundamentos Epistemológicos: Criterios, Creencias y Origen del Conocimiento

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Criterios de Verdad

La verdad de las proposiciones analíticas es una noción clara; sin embargo, en las verdades sintéticas, establecer la verdad es más complejo y problemático.

Las Creencias y el Conocimiento

Las creencias son aquellas proposiciones de las que se está convencido de que son verdaderas.

Características del Conocimiento

El conocimiento implica convicción. Los estados de duda no corresponden a los de conocimiento; este requiere la seguridad y certeza que garantizan tener unas buenas razones para creer algo. El conocimiento es una creencia que:

  • Es verdadera: si se cree en algo que es falso, no se puede decir que se tenga conocimiento.
  • Está justificada: una creencia que no esté sostenida en buenas razones no puede considerarse conocimiento.

Actitudes Respecto a una Proposición

Existen tres actitudes fundamentales respecto a una proposición:

  1. De ignorancia: cuando se desconoce si el enunciado es verdadero o falso.
  2. De duda: cuando no se está totalmente convencido de algo.
  3. De convicción: El conocimiento solo puede estar constituido por convicciones, certezas o creencias.

Pensamiento Crítico y Racionalidad

El Pensamiento Crítico

Toda actitud que analiza racionalmente los pensamientos y creencias asumidas de forma irreflexiva por una parte de la población. El pensamiento crítico está muy vinculado al escepticismo científico, que consiste en no aceptar ninguna creencia que no haya superado las pruebas de laboratorio y los experimentos propios del método científico.

La Racionalidad Práctica

Consiste en buscar y elegir las mejores acciones que permitan alcanzar su fin u objetivo propuesto. Se distinguen dos componentes:

  • Los fines: son los objetivos, deseos y finalidades que se han marcado.
  • Los medios: son todas las acciones que se realizan para alcanzar dicho fin.

Origen del Conocimiento: Corrientes Filosóficas

Racionalismo

Descartes es considerado como padre del racionalismo. La geometría constituye el modelo de conocimiento: a partir de unos principios y aplicando razonamientos deductivos y leyes lógicas se derivan una serie de teoremas. Todos los conocimientos tienen que seguir este modelo. El racionalismo desconfía de la información sobre el mundo procedente de los sentidos, pues son incapaces de mostrar la realidad tal como es, aunque cambie su forma sensible. Otra realidad que no varía es la extensión (el hecho de ocupar espacio y de tener longitud, anchura y profundidad). Existen ideas innatas en nuestra mente; todos nacemos con ellas y no se derivan del conocimiento del mundo externo.

Empirismo

El conocimiento se funda en la experiencia externa y se obtiene a través de la percepción. Se concluye que no pueden existir las ideas innatas. Los tres pensadores más conocidos son Locke, Berkeley y Hume. Hume aplica sus principios de manera radical, lo que le lleva al escepticismo.

El Realismo (Representante: Locke)

Las percepciones están causadas por una realidad externa e independiente de la mente. Locke defendía que no toda la información que captamos procede de la realidad. Distinguió entre:

  • Cualidades primarias: son cualidades que forman parte de la realidad.
  • Cualidades secundarias: no forman parte de la naturaleza de la realidad, sino de la forma de percibir humana.
Idealismo (Representante: Berkeley)

Berkeley llegó a la conclusión de que, a partir de las percepciones, no se puede demostrar la existencia de la realidad. La mente solo está en contacto directo con las percepciones. Podemos demostrar que algo existe cuando lo percibimos; lo que no sea percibido no se puede demostrar que exista. No captamos realidades, sino percepciones. Berkeley añade que hay una mente que lo percibe todo en todo momento, y esa mente es Dios.

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