Fundamentos de la Educación: Definición, Socialización y Carácter Histórico de la Escuela

Definición de Educación

La educación es:

• Una práctica social de reproducción de estados culturales de una sociedad.
• En su reproducción, se sientan las bases de la transformación y la innovación.
• Los saberes se transmiten de generación en generación, incluyendo las formas de comportamiento social, hábitos y valores.
• Las formas de educar y los saberes que se enseñan varían de una sociedad a otra y de una época histórica a otra.
• Una práctica social y una acción.
• Un fenómeno universal, ya que no existe ninguna sociedad que no desarrolle prácticas educativas.

La Educación como Fenómeno Intergeneracional

• La educación se suele definir como una acción ejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones jóvenes para que incorporen el patrimonio cultural.
• Los procesos educativos se originan a partir del par adulto-niño o adulto-joven. En la actualidad, hay procesos educativos donde los niños enseñan a los adultos, como en el caso de la tecnología.
• Existe otro tipo de fenómeno educativo: los saberes que se transmiten entre los miembros de una misma generación, como los códigos culturales de los adolescentes.
• La educación es un aspecto complementario que varía histórica y culturalmente.

Intencionalidad y Conciencia en el Proceso Educativo

• La educación es una socialización que trata de transmitir saberes, de manera intencional y consciente.
• La educación en sentido amplio es educativa, y en sentido estricto es intencional y consciente.

La Socialización

La socialización es la internalización de las creencias, representaciones, formas de comprender y actuar en el mundo.

Socialización Primaria

• Se produce en la niñez.
• El niño adquiere lenguaje y ciertos esquemas.
• Esta socialización varía, pero tiene un componente afectivo y emocional.
• Los aprendizajes en esta etapa son difíciles de revertir.

Socialización Secundaria

• Se realiza en instituciones.
• No implica componente emocional.
• Se trata de formas de comportamiento y conocimiento.
• En esta socialización se adquiere un conocimiento especializado.

Tipos y Modalidades Educativas

• Educación formal: Procesos educativos dentro de la institución escolar.
• Educación no formal: Procesos educativos fuera de las escuelas.
• Educación sistemática: Acción planificada, reglada y graduada.
• Educación asistemática: Aprendizajes mediante juegos que son significativos.
• Educación permanente: Respuesta social a los nuevos saberes que se producen y a los cambios día a día.
• Educación y escolarización: Los procesos de escolarización son particulares y se diferencian de los procesos educativos que acontecen fuera de la escuela.

La Naturalización de la Escuela Moderna

• Los recorridos históricos nos muestran que existen diversos modelos hasta llegar al del presente.
• La institucionalización de la educación en diferentes sociedades demuestra que las formas educativas que tenemos no son únicas y pueden modificarse.
• La escuela no es un fenómeno natural, sino que constituye un fenómeno histórico y social.
• Sin educación en sus diferentes formas, no es posible la producción y reproducción social.
• Considerar el carácter de construcción histórica de la escuela es saber que su naturaleza no es eterna, sino contingente.
• La escuela de hoy es un fenómeno de la Modernidad.

La Desnaturalización de las Prácticas Educativas

Muchas de las prácticas son de carácter social, es decir, las hemos aprendido en nuestra participación e interacción en la vida social.

En las escuelas encontramos elementos institucionalizados:

• Un edificio con ciertas características, aulas, patios cubiertos y descubiertos, gimnasios, salas de profesores, bibliotecas, un mástil, un timbre, una portera, formaciones, saludos a la bandera, cuadernos de clase, carpetas, pupitres, pizarrones, escritorios, copias, dictados, expresiones ("Saquen una hoja"), planificaciones anuales, carpetas didácticas, etc.

Nuestra intención es trazar un recorrido que nos permita capturar el carácter histórico y contingente –no eterno, ni natural– de las prácticas educativas. No es posible construir un conocimiento acerca de un objeto sin cuestionar su forma, su contenido y las prácticas y relaciones sociales que le dieron forma y lo sustentan.