La Filosofía Vitalista de Nietzsche: Superhombre, Voluntad de Poder y Nihilismo

Introducción al Vitalismo Nietzscheano

Nietzsche sostiene que todas las filosofías racionalistas han causado males a la humanidad y son responsables del declive de la vida. Por ello, opta por el **vitalismo**, el cual defiende la superioridad del valor de la vida frente a todo y, por tanto, está totalmente en contra de la filosofía racionalista, la cual tuvo sus inicios en **Sócrates**.

Crítica al Racionalismo y Orígenes Griegos

La filosofía de Nietzsche encuentra sus pilares en la **Grecia arcaica**, no en la clásica de Sócrates y Platón. Nietzsche considera correcta la actitud de los griegos que afrontaban la vida con una **actitud trágica**. Dentro de este ámbito, el autor diferenciará dos actitudes, ambas igual de importantes:

• La actitud **Dionisíaca**, con la cual se intenta transmitir que la vida debe vivirse en plenitud, aceptando lo bueno y lo malo.
• La actitud **Apolínea**, por la cual debemos tener un orden y una determinación inamovible en nuestras vidas.

Nietzsche relacionará directamente a **Apolo** con el **instinto de vida** y a **Dionisios** con la **fuerza** y la **lucha**, tres actitudes que pueden ser identificadas con la base de su **vitalismo**.

El Nihilismo y la Transición de Valores

Además, en la obra de Nietzsche nos encontramos la exposición de que el ser humano se encuentra en el **nihilismo**. Con la «**muerte de Dios**», momento en el que el ser humano se da cuenta de su error al creer en estos falsos ídolos, se encuentra en un estado de desorientación, sin la más mínima idea del sentido de su existencia, y totalmente vacío. Es en este momento cuando desarrolla un **nihilismo pasivo**. Sin embargo, tras este fiasco, comienzan a surgir (o no) nuevos valores que le sirvan al individuo para guiar sus actos y pensamientos. Es en este momento cuando se desarrolla un **nihilismo activo**.

El Perspectivismo y la Ética del Superhombre

En la exposición del pensamiento de Nietzsche se puede apreciar un **perspectivismo**, ya que él sostiene que no hay una verdad objetiva posible, puesto que todo está subordinado al sujeto. En relación con este perspectivismo, Nietzsche desarrollará su ética basada en el **Superhombre**, que será aquel que sepa sobreponerse a una **moral gregaria**, como es la cristiana, llevando hasta sus últimas consecuencias la «muerte de Dios».

Los Valores Fundamentales de la Nueva Moral

Tras llegar al estado de **nihilismo activo**, el individuo debe ser capaz de desarrollar una nueva moral y una nueva metafísica basada en dos valores primordiales: la **Voluntad de Poder** y el **Eterno Retorno de lo Mismo**.

La Voluntad de Poder

En primer lugar, la **Voluntad de Poder** hace referencia a la base de su vitalismo, a la **fuerza-instinto-lucha**. Se basa en el desarrollo al máximo de las capacidades del individuo. Independientemente del momento en el que se encuentre, el individuo siempre debe hacer lo mejor y, además, al máximo rendimiento posible.

El Eterno Retorno de lo Mismo

En segundo lugar, nos encontramos con el **Eterno Retorno de lo Mismo**, que no es más que una base complementaria de la Voluntad de Poder. En él se recurre al concepto cíclico de la historia, propio de la Grecia antigua, y se expone que hay que actuar como si nuestra historia fuera a repetirse eternamente.

Con esto, Nietzsche está proponiendo una **nueva moral**, con unos valores concretos, pero dejando un amplio abanico de posibilidades para el individuo.