Filosofía política: escuelas, ley, Estado y funciones de las utopías

Filosofía política: escuelas, conceptos y soluciones

Escuela normativa

Normativa: Esta escuela representa la tendencia a construir y elaborar maravillosas utopías. El ser humano no debe vivir bajo una estructura política concreta, racional y liberadora. En esta sociedad perfecta todos somos libres, iguales, etc. Rechazan la ley tal como es y buscan cómo debería ser.

Escuela analítica

Analítica: Esta escuela considera que los modelos son los que hay y que cualquier cosa nueva que se nos ocurra no será más que una variación de lo que ya existe. Renuncia a la creación de utopías y a la elaboración de una política normativa en favor de una política más descriptiva.

Legalidad y legitimidad

La legalidad significa simplemente que algo está dictado por la ley.

La legitimidad hace referencia a las razones para obedecer la ley.

Soluciones en filosofía política

Estado absolutista: Lo debe imponer el orden por medio de la fuerza; se piensa que los individuos de la sociedad civil se encuentran, como dice Hobbes, en un estado de naturaleza, presocial, en el cual cada cual vela por sí mismo y agrede a los otros.

Estado liberal: Es el que ya no debe inmiscuirse demasiado en la sociedad civil. Debe proteger la propiedad. Es la propuesta de Locke y Adam Smith.

Estado democrático: Es el estado en el cual el contrato es de todos con todos, mediante el cual se crea la voluntad general y la plena libertad. Propuesta de Rousseau.

Estado ético: Es el estado como plena realización de los seres humanos mediante una dialéctica que incorpora, por vía de superación, todos los logros de la historia, desde el derecho, pasando por la moral individual.

La ley

Norma jurídica dictada por el legislador y establecida por la autoridad, en que se manda o prohíbe algo en consonancia con la justicia; su incumplimiento lleva la sanción. Características:

• Generalidad
• Obligatoriedad
• Permanencia
• Abstracta e impersonal
• Se presume conocida
• Rige hacia el futuro

Poderes

Legislativo: Consiste en la aprobación de las normas con rango de ley. Estas leyes suelen aprobarse en el parlamento por los diputados que lo componen en votación mayoritaria.

Poder ejecutivo: Consiste en dictar y hacer cumplir las leyes que suele aprobar el parlamento o congreso de los diputados.

Poder judicial: Consiste en administrar justicia a la sociedad mediante la aplicación de las normas jurídicas y en la resolución de conflictos.

Ciudadanía y Estado

Ciudadanía: Hace referencia a la condición del individuo como miembro de una comunidad política a la que está jurídicamente vinculado por el mero hecho de la pertenencia.

Estado: Es una organización jurídica y política formada por individuos que pertenecen a una nación donde, mediante impuestos y leyes, se impone una jerarquía que legisla de forma estable el territorio nacional.

Visiones clásicas sobre la justicia y el Estado

La justicia según Platón: Platón sostiene que el Estado es comparable al ser humano: se trata de un hombre en grande, de un organismo en el que la justicia exige que cada estamento haga lo que corresponde, sin entrometerse en las funciones ajenas. Dice Platón que la justicia se lee más claramente en el Estado, pues en él aparece escrita con mayúscula y no en minúscula, como ocurre en el hombre.

Rousseau

Rousseau: El estado de naturaleza designa el supuesto estado o situación del ser humano con anterioridad a su vida en sociedad; el ser humano era feliz, independiente y libre y estaba guiado por el sano amor de sí.

Paz de Kant

Kant: Kant establece que su objetivo es encontrar una estructura mundial y una perspectiva de gobierno para cada uno de los estados en particular que favorezca la paz.

John Stuart Mill

John Stuart Mill: Las instituciones y los estados están al servicio de la libertad de los individuos. Desarrolla el concepto de individualidad. La democracia debe ser representativa. Defiende el sufragio universal.

Funciones de las utopías

Una utopía es una representación de un mundo ideal o irónica que se presenta como alternativo al mundo realmente existente, sobre el que se ejerce una crítica. Sus funciones son:

• Orientadora: Descripción de una sociedad imaginaria y perfecta.
• Valorativa: Permiten reconocer los valores fundamentales de una comunidad en un momento concreto.
• Función crítica: Supone una sutil pero eficaz crítica contra las injusticias y desigualdades evidentes tras la comparación.
• Esperanzadora: Generan expectativas y modelos normativos hacia los cuales se puede aspirar.