Filosofía de Nietzsche: Valores, Superación y Conceptos Clave

La Filosofía de Nietzsche: Una Revalorización de los Valores

Sin embargo, Nietzsche defiende valores como la **sexualidad**, la **ambición** y la **fortaleza personal**. Los valores anteriores a Nietzsche, es decir, los valores del cristianismo, son aquellos que en la **teoría** querríamos tener, pero que en la **práctica** no tienen valor alguno, otorgándoselo así a los valores que defendía nuestro autor.

Consideramos que llegar al extremo al que llegó Nietzsche es muy complicado, ya que es un pensamiento muy radical. Es difícil abandonar completamente las creencias del cristianismo y construir un nuevo edificio sin pilar alguno en su comienzo. Es difícil, ya que el hombre, desde sus orígenes, ha estado orientado a mirar hacia arriba, es decir, a creer que hay algo superior a él que lo determina.

Así como vemos la parte negativa que presenta Nietzsche en sus afirmaciones, también podemos vislumbrar la parte positiva, donde uno de nuestros objetivos podría ser el **afán de superación** y la **ambición**. Nietzsche nos ha parecido un autor muy interesante y a la vez complicado para su estudio, ya que tenía unos ideales tajantes. Pero aclamamos sus grandes conclusiones acerca de la vida.

Conceptos Clave en el Pensamiento de Nietzsche

Devenir

Para Nietzsche, el **devenir** (cambio) implica una actitud de recelo que debemos adoptar ante la vida. No existe un mundo aparente y otro verdadero, sino el devenir constante del ser, creando y construyendo el único mundo existente. El devenir se opone al **estatismo**.

Dionisíaco

En honor a Dioniso, lo **dionisíaco** representa el sentido atormentado de la vida. Esta existencia, con su sentido trágico de perpetuo morir y renacer, simboliza la vida y la fertilidad siempre renacientes tras la muerte.

Ser

Para Nietzsche, el **ser** es la manifestación vital de la naturaleza humana. Para el filósofo, mediante las categorías de unidad idéntica, causalidad y finalidad, aprendemos a ser, lo que no tiene otra función que sobrevivir en un mundo en devenir.

Idiosincrasia

Es la manera de ser de un pueblo. Nietzsche nos habla de la **idiosincrasia de los filósofos**, con ello engloba a todos los filósofos anteriores, desde Platón a Marx. Para Nietzsche, la idiosincrasia de los filósofos es peligrosa, pues confunde lo último con lo primero: ponen al comienzo lo que viene al final, colocan el concepto de Dios (lo último, lo más tenue, lo más vacío) como lo primero, como **causa de sí**.

Causa en Sí

Para Nietzsche, a lo superior no le es lícito provenir de lo inferior, ni le es lícito provenir de nada. Todo lo que es de primer rango debería ser **causa sui** (causa en sí mismo). Por ello, todos los **valores supremos** (lo existente, lo bueno, lo verdadero, lo perfecto) son de primer rango; ninguno de ellos puede haber devenido, por consiguiente, tienen que ser causa sui, es decir, son causas de que los valores supremos sean de primer grado.

Momias Conceptuales

Para Nietzsche, son **momias conceptuales** los fundamentos de la cultura occidental: el progreso, la ciencia, la razón, el Estado. Estos valores revelan una vitalidad decadente y enfermiza, incapaz de trazar metas elevadas para la humanidad.