Filosofía de Nietzsche: Eterno Retorno, Voluntad de Poder y Desafío a la Metafísica

La Tesis del Eterno Retorno como Signo de Vitalidad

Esta concepción del tiempo consiste en aceptar que todos los acontecimientos del mundo, todas las situaciones y cosas pasadas, presentes y futuras se repetirán eternamente, un número **infinito** de veces. Cabe entender esta tesis como la **expresión de la máxima reivindicación de la vida**: la vida es **fugacidad**, **nacimiento**, **duración** y **muerte**.

La Voluntad de Poder: Esencia de la Vida

La **voluntad de poder** es, para Nietzsche, la «esencia» de la vida y el principio básico de la realidad a partir del cual se desarrollan todos los seres.

Características de la Voluntad de Poder:

• Irracionalidad: La razón es solo una dimensión superficial de la realidad, pues el mundo no es racional, sino **caos**, **multiplicidad**, **diferencia**, **variación** y **muerte**. La razón no tiene la última palabra, puesto que siempre está al servicio de otras instancias más básicas como los **instintos** o las **emociones**. La fuerza primordial que determina el curso de todas las cosas es **inconsciente**.

• Ausencia de Objetivo o Finalidad: Las distintas formas que toman las fuerzas de la vida no tienen ningún **objetivo** o **finalidad** preestablecida.

• Fuerza Impersonal: Se trata de un cúmulo de fuerzas que buscan la existencia y el ser. Para Nietzsche, esta voluntad es una manifestación superficial de una fuerza que está más en lo profundo de nuestro ser y una simplificación de un complejo juego de causas y efectos.

La **voluntad de poder** se identifica con cualquier fuerza y tiende a su **autoafirmación**: no se trata de voluntad de existir, sino de **ser más**.

Crítica de la Metafísica

La filosofía tradicional, según Nietzsche, presenta una idea del mundo totalmente inadecuada, pues considera al mundo como un **cosmos** y cree en la **racionalidad intrínseca de la realidad**.

La Invención del Mundo Racional y el Platonismo

La invención del **Mundo Racional** trae consigo la invención de los conceptos básicos de toda la metafísica tradicional (**esencia**, **sustancia**, **unidad**, **alma**, **Dios**, **permanencia**...). Dado que el mundo que percibimos presenta características contrarias, los filósofos acaban postulando el «**platonismo**», teoría que escinde la realidad en dos mundos:

• Un **mundo verdadero**, dado a la razón, **inmutable** y **objetivo**.
• Un **mundo aparente**, dado a los sentidos, **cambiante** y **subjetivo**.

Orígenes de la Metafísica según Nietzsche

• Origen Psicológico: Nietzsche encuentra un **origen psicológico** de la metafísica y del platonismo. La metafísica es un signo de **tendencias antivitales**, guiadas por un **instinto de vida decadente**, que permitió la exageración del papel de la razón y de la vida consciente. Las categorías metafísicas son puras invenciones para en ellas encontrar el **reposo**, la **regularidad** y la **calma** ausentes del único mundo existente, el que se ofrece a los sentidos.

• Influencia de la Gramática: Nietzsche también señala la **influencia de la gramática** como otro origen de la metafísica. El lenguaje da lugar a una **visión errónea de la realidad** debido a:

  • La estructura **sujeto-predicado**.
  • El empleo de las mismas palabras para designar distintos individuos.
  • La primacía que tienen las frases con el verbo «**ser**».

  Estos factores favorecen una **interpretación sustancialista de la realidad**, la creencia en entidades dotadas de rasgos permanentes y propios.