La Filosofía de Nietzsche: Crítica a la Metafísica, Vitalismo y Voluntad de Poder

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Friedrich Nietzsche: Vida, Obra y Legado

Datos Biográficos

Friedrich Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken. Tanto su padre como sus abuelos paternos y maternos fueron pastores protestantes. A partir de los 12 años, comenzó a sufrir fuertes dolores de cabeza, que le duraron toda la vida. Decidió estudiar filología, renunciando a ser pastor protestante.

Como consecuencia de su enfermedad cerebral, fue internado en un sanatorio. Su madre y su hermana le cuidaron hasta su muerte en 1900.

Los Tres Periodos de su Obra

Se distinguen tres periodos fundamentales en sus obras:

  1. Crítica de la Cultura Occidental: Hace una crítica de la cultura occidental.
  2. Homenaje al Espíritu Libre: Hace un homenaje a la cultura y al espíritu libres, en un sentido similar al de la Ilustración francesa.
  3. La Voluntad de Poder: Periodo final donde crea su filosofía a partir de la crítica desarrollada en los periodos anteriores.

Influencia en la Filosofía Postmoderna

La filosofía de Nietzsche ha cobrado gran importancia en nuestros días junto con la de Heidegger, siendo ambos inspiradores de la filosofía postmoderna. En esta corriente se extraen una serie de consecuencias clave:

  • El Perspectivismo
  • El Antidogmatismo
  • El Pluriculturalismo
  • El Presentismo

Crítica a la Metafísica Occidental

Antecedentes e Influencias

Podemos distinguir dos tipos de antecedentes en la filosofía de Nietzsche:

  • Indirectos: Se refieren a la reacción de Nietzsche frente a la cultura griega y cristiana.
  • Directos: Se refieren a la crítica de la Ilustración.

La Ilustración, para Nietzsche, fue un intento de modificación del hombre. El idealismo posterior de Hegel es visto por Nietzsche como un paso más en este proceso de autonomía de la razón.

Las influencias más directas en Nietzsche las ejercieron los filósofos Arthur Schopenhauer y Richard Wagner.

Sabiduría Trágica vs. Sabiduría Científica

La crítica a la metafísica occidental es fundamental. Nietzsche diferenciaba entre sabiduría científica y sabiduría trágica. Sostiene que Sócrates y Platón se encargaron de sustituir la sabiduría trágica por la sabiduría científica.

En la sabiduría científica encontramos el concepto de idea, de verdad, y esto nos lleva al deber. Sin embargo, la característica esencial de la época presocrática era el Devenir. Nietzsche sostiene que las descripciones que se hacían de la realidad tenían como característica el Devenir.

Vitalismo y Voluntad de Poder

Nietzsche hace una contraposición entre razón y vida. Describe la realidad desde la sabiduría trágica. Sostiene que la cultura presocrática admitía que razón y vida no eran independientes, sino que en algunos casos hasta se fusionaban. Por eso Nietzsche es considerado un vitalista.

La vida es irracionalidad. La vida se convierte en una fuerza activa (la vida ascendente). Esa vida ascendente es lo que Nietzsche denomina vivir: la Voluntad de Poder. La Voluntad de Poder es la pasión por afirmarse de una forma.

El Nihilismo y la Muerte de Dios

Para Nietzsche, existen dos tipos de nihilismo:

  • Nihilismo Pasivo: Representado por Platón. Este afirma que la vida humana tiende hacia un más allá que no existe.
  • Nihilismo Activo: Ocurrirá cuando aparezca el Superhombre.

Si Dios ha muerto, la vida ultraterrenal es un sinsentido. Por eso Nietzsche propone la unicidad de este mundo (un único mundo): “Yo soy por entero cuerpo y nada más”.

Según su visión, no hay ni espíritu, ni razón, ni pensamiento, ni conciencia, ni alma, ni voluntad, ni verdad; estas no son más que funciones inútiles. Nuestro pensar no es realmente más que un leer, oír y sentir más refinado y formando un tejido. Las formas lógicas son leyes fisiológicas de la percepción de los sentidos.

Al igual que Dios, todos los conceptos clave de la metafísica son construcciones gramaticales o exigencias o hábitos, tales como:

  • Sujeto
  • Sustancia
  • Causa

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