Explorando las Imágenes Acústicas: Sonido, Color y Comunicación Artística

Imágenes Acústicas de los Componentes Sonoros

1. Sonido Visual – Imagen Acústica

Los teóricos rusos de la década de los veinte investigaron sobre las posibilidades de las imágenes para evocar sonidos. Era el denominado sonido visual. También el sonido produce imágenes visuales. El sonido es el gran sistema de las sugerencias.

2. Sonido y Color

A la provocación de imágenes acústicas en el oyente hay que añadir una alusión al posible colorido de las imágenes. Eisenstein llegó a hablar incluso de una teoría de la “música ocular”.

“Casi todos los músicos sienten que las diversas clases de timbres sugieren similares clases de color y que los diferentes grados de afinación producen también la sensación de diversos colores”.

3. La Superexicitabilidad del Oído: Las Imágenes Acústicas

La radio es el medio fomentador de la imaginación. Se trata de una imaginación personal, formada a partir de elementos proporcionados por los sistemas sonoros. El autor de la radio ofrece muy pocos detalles en relación con los que aporta la imagen visual. El oyente tiene que contemplar el retrato mentalmente. El receptor no es pasivo, sino que vive y siente el mensaje.

La Imagen Acústica de la Expresión Oral

Hay que destacar algunas de las figuras retóricas consideradas tradicionalmente. Se trata de dar a la palabra su valor humano más relevante. Destacan las tres siguientes:

• Aliteración: se intenta reproducir un ruido de la realidad mediante la combinación y reiteración de varios fonemas idénticos que lo evoquen.
• Onomatopeya: se define precisamente como la imitación mediante el lenguaje humano de sonidos reales: *Ding Dong*, *tam-tam*…
• Retruécanos, o juego de palabras basados en los sonidos de las mismas. La publicidad es la que más usa estos recursos: “Silencio, por favor”.

Imagen Acústica del Sistema Musical

La música evoca una imagen pansémica. No es reproducción de la realidad, aunque la evoca. Existe otra música, la descriptiva, en la que se intenta ofrecer una escena. Queda a la libre interpretación imaginativa.

4. Funcionalidad Informativa de las Imágenes Acústicas

Pueden diferenciarse dos funciones claras:

1. La función descriptiva: repercute en la realidad informativa, en los elementos objetivos.
2. La función sugestiva o evocativa: impulsa la subjetividad.

La primera adquiere un valor documental de la realidad. La segunda, un valor expresivo de las ideas u opiniones.

Complejidad Denotativa y Connotativa de los Componentes Sonoros

Los significados de los mensajes radiofónicos se sustentan en unas unidades significantes. Todavía está por estudiar el alcance de los significantes sonoros. Cada sistema significante tiene un campo de detonaciones de manera aislada, pero también en su conjunto. Cada componente se combina con los otros formando una estructura única y coherente. Todo ello, al final del proceso combinatorio, desemboca en el significado unitario que quiere transmitir el informador.

Tanto el nivel denotativo como el connotativo conllevan información, aunque de forma más directa el primero. Por sus características conceptuales, el lenguaje articulado humano es el que más directa y concretamente transmite la información. Palabra y música se delimitan mutuamente sus significados. La expresión verbal reduce y precisa el alcance de la música.

Valoración Significante y Cultural

Los estudios culturales se han fijado excesivamente en el nivel de contenidos y se han olvidado de los significantes. Los nuevos medios de difusión modifican las estructuras de las codificaciones y las del pensamiento. La palabra, los sonidos de la naturaleza que se perciben mediante la radio, no son como los captados directamente de los interlocutores presentes. Se interpone una mediación técnica modificadora de lo natural.

Cuando el oyente escucha un programa informativo, su imaginación, superexicitada por la cantidad de imágenes acústicas que se amontonan, organiza nuevas redes asociativas según su personalidad, entorno, cultura…

En nuestra sociedad se considera hombre culto a aquel que está inmerso en los libros, la cultura impresa. No se considera culto, por el contrario, aquel que percibe y concibe la realidad, el universo, mediante imágenes acústicas. Se olvida que la cultura impresa es mucho más joven que la oral.