Explorando la Filosofía: Origen, Conceptos Clave y Pensadores Presocráticos

¿Qué es la Filosofía?

La filosofía, en su esencia, busca comprender la realidad, el conocimiento, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. A continuación, se presentan diversas perspectivas para su definición:

Definición Etimológica

La palabra "filosofía" proviene del griego "philos" (amor) y "sophia" (sabiduría), significando "amor a la sabiduría".

Definición en Función de su Origen

Se entiende como el paso del mito al logos, es decir, la transición de explicaciones basadas en relatos fantásticos a aquellas fundamentadas en la razón y la lógica.

Definición en Función de sus Características

La filosofía se concibe como un saber racional y reflexivo, unitario, crítico y autónomo.

Definición de su Actividad

La filosofía es el ejercicio de la racionalidad teórica y práctica, buscando entender y orientar la existencia humana.

La Admiración Filosófica

La admiración filosófica es el punto de partida del pensamiento, un asombro que nos impulsa a cuestionar y buscar respuestas. Implica tres fases:

• Impacto: Algo nos sorprende y nos saca de nuestro estado psíquico habitual, generando una inquietud.
• Transformación en Problema: Este impacto sería infructuoso si no se convirtiera en algo problemático, es decir, en algo que debe resolverse mediante la reflexión.
• Esfuerzo de Resolución: Ponemos todos los medios a nuestro alcance para intentar resolver el problema planteado, utilizando la razón y el pensamiento crítico.

Características de los Mitos

Los mitos fueron las primeras formas de explicación del mundo, con rasgos distintivos:

1. Son relatos alegóricos protagonizados por dioses y hombres.
2. Poseen un marcado carácter pedagógico y didáctico, transmitiendo valores y enseñanzas.
3. Proponen una explicación sobre el origen de los dioses, la realidad y el ser humano, así como otros temas tan dispares como el comportamiento social o la fabricación de útiles para el trabajo.
4. Inicialmente, se transmiten de forma oral gracias a la labor de los poetas. Posteriormente, alcanzan un gran nivel de sistematización debido al trabajo de Hesíodo (Teogonía, Los trabajos y los días) y Homero (Ilíada y Odisea).
5. Las explicaciones mitológicas se sustentan en la «idea de arbitrariedad», donde los eventos dependen del capricho divino.

Idea de Arbitrariedad y Necesidad

El mito ofrece respuestas, pero estas están sometidas al capricho de los dioses –Zeus y demás deidades del Olimpo–. Ese capricho es sinónimo de la «idea de arbitrariedad».

La reflexión filosófica sustituirá la «idea de arbitrariedad», propia de los mitos, por la «idea de necesidad», buscando leyes universales y racionales que expliquen los fenómenos.

Transición del Pensamiento Mítico al Filosófico

El surgimiento de la filosofía en la antigua Grecia no fue un evento aislado, sino el resultado de una confluencia de factores:

Circunstancias Geográficas

Grecia, al ser una península marítima con acceso al Mediterráneo, el Jónico y el Egeo, enfrentó crisis de alimentos que impulsaron a sus habitantes a buscar nuevos territorios y fundar colonias. Esto enriqueció su cultura y fomentó un pensamiento crítico, donde se cuestionaba si las creencias y valores tradicionales eran verdaderos.

Circunstancias Socioeconómicas

La colonización generó estabilidad económica, permitiendo que algunos griegos se enfocaran en temas más allá de la subsistencia. Surgió una sociedad que reflexionaba y cuestionaba los mitos. La democracia ateniense, aunque imperfecta, impulsó la participación y la expresión libre, fundamental para el desarrollo de la filosofía.

Circunstancias Culturales y Religiosas

Grecia carecía de una religión organizada y dogmática, lo que facilitó un pensamiento libre de imposiciones. La mitología, al exponer debilidades humanas y divinas, llevó a los ciudadanos a buscar explicaciones racionales, un enfoque en el logos o razón para entender el mundo.

La Cosmogonía de Hesíodo: Origen del Cosmos

Hesíodo, con su Teogonía, una de las obras más representativas de la mitología griega, es considerada al mismo tiempo como teogonía (origen de los dioses) y cosmogonía (origen del cosmos). Según Hesíodo, antes de que nada existiera, reinaba el Caos. De este surgen Gea (la Tierra), el Tártaro (subsuelo o inframundo) y Eros (el Deseo). A partir de estas realidades primordiales, el autor griego desgranará el linaje de los dioses.

¿Qué es el Arché?

El Arché (del griego ἀρχή, "principio", "fundamento") es el concepto filosófico que se refiere al origen y principio fundamental del cosmos y de la realidad para los primeros filósofos presocráticos.

El Arché en los Primeros Filósofos: Principios y Explicaciones

Los primeros filósofos, conocidos como presocráticos, buscaron un principio único o múltiple que explicara la totalidad de la realidad. Se dividen en monistas y pluralistas:

Filósofos Monistas

• Tales de Mileto: El Agua. Propio de las cosmogonías orientales, el agua está presente en la naturaleza y es esencial para la vida.
• Anaximandro: El Apéiron o lo indeterminado. La propuesta del agua presentaba dificultades argumentativas (¿de dónde surge el agua?). Anaximandro supera este argumento con el Apéiron, algo indeterminado que no forma parte de la misma realidad que busca explicar en su origen.
• Anaxímenes: El Aire. Considera el aire como un elemento cuasidivino, casi incorpóreo y principio del movimiento y la vida.
• Pitágoras: El Número. Para los pitagóricos, el número es la esencia íntima de las cosas. La naturaleza es explicable en lenguaje matemático y sus proporciones.

Filósofos Pluralistas

• Empédocles: Aire, Agua, Fuego, Tierra. Estos cuatro elementos se combinan y separan gracias a dos fuerzas cósmicas opuestas: el Amor (que une) y el Odio (que separa).
• Anaxágoras: Homeomerías. Las homeomerías son semillas, pequeñas partículas cualitativamente distintas. Existen tantas como cosas hay en el mundo, y todo está en todo.
• Demócrito: El Átomo. La realidad se compone, en última instancia, de átomos (partículas indivisibles e imperceptibles) y vacío.