Evolución de Venus en el Arte y la Herencia Cultural Griega en Roma

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La Representación de Venus a través de la Historia

Venus: en el arte clásico, una Afrodita desnuda o semidesnuda, adoptando diversas poses en esculturas como la Venus de Cnido de Praxíteles, figura en numerosos mosaicos y cerámicas como episodios mitológicos. En el Renacimiento se recupera la separación filosófica establecida por Platón entre la Afrodita del amor puro y la Afrodita del amor material, aunque el objetivo sea la representación de la belleza de la mujer. La Venus pudica, muy alejada del amor carnal, en la que se le cubría en lo posible su desnudez. La diosa se representa más como mujer, con cierta sensualidad. Durante el Barroco, el desnudo se limita a temas mitológicos, aunque Afrodita se convierte en la imagen de mujer ideal. La utilización de espejos se utiliza para establecer cierta complicidad entre la imagen y el espectador, como la magnífica Venus del espejo de Velázquez. En el arte contemporáneo la representación es muy diferente según las tendencias que se sigan: figura humana reducida a trazos geométricos, a símbolos, o a formas desdibujadas, dependiendo de los materiales utilizados.

Grecia Capta: La Influencia en la Península Itálica

Desde el siglo VIII a.C., el sur de la península itálica y Sicilia fueron colonizados por los griegos, quienes conformaron la Magna Grecia. Su influencia cultural fue enorme en todos los ámbitos del saber y del arte, empezando por el préstamo de su propio alfabeto, que dio lugar al alfabeto latino (el nuestro).

La Helenización de Roma

A partir de mediados del siglo II a.C., muchos esclavos griegos ejercieron como preceptores para los hijos de las familias ricas, o como secretarios privados. El griego se convirtió en la lengua común. Se llegó a proponer que una embajada de filósofos que había llegado a Roma fuera expulsada por lo peligroso de sus doctrinas para el pensamiento sencillo y práctico del hombre romano. Pero Catón no pudo detener el proceso de helenización.

Las Corrientes Filosóficas y el Saber

Se produjeron avances en la medicina griega y el vocabulario latino se hizo más rico; viajar a Atenas comenzó a ser algo habitual en la formación de un romano culto. Si el pensamiento estoico alcanzó ese grado de interés en Roma, fue porque se adaptaba muy bien a la ética práctica.

El Legado Griego en la Literatura

En el siglo III a.C., en Tarento, el poeta y esclavo Livio Andrónico se encargó de traducir al latín la Odisea y, de este modo, introdujo a Homero en Italia.

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