Evolución de los Sistemas Educativos: De la Ilustración Europea a la Pedagogía Regenerativa Española

Evolución de los Sistemas Educativos: Contextos Históricos y Modelos Pedagógicos

I. Contexto Europeo: La Educación como Instrumento Político y Social

A. Inglaterra y Francia: La Cuestión de la Educación Cívica

En Inglaterra, la eliminación de estamentos y la influencia del marxismo sentaron las bases para el desarrollo constitucional. En Francia, la Guerra de Clases impulsó a las clases altas a buscar mayor poder, resultando en una República en lugar de una monarquía parlamentaria.

Ante estos cambios, surgió un debate fundamental sobre la educación:

• La educación como adoctrinamiento para formar ciudadanos, donde el Estado ejerce control.
• La educación como un derecho fundamental.

El sistema educativo moderno surge de la necesidad de afianzar la idea de democracia, utilizando la educación como instrumento con principios de libertad, igualdad y fraternidad.

B. El Plan de Condorcet y el Debate sobre el Control Estatal

El Conde de Condorcet, defensor de ideas liberales, presentó un plan que sostenía que el Estado debía organizar la educación. Defendía una educación única y gratuita, aunque no obligatoria, garantizándola pero sin imponerla.

Existía un debate constante sobre si la educación debía estar totalmente controlada por el Estado o si debía existir cierta libertad de elección para los padres. En sus escritos, Condorcet limitaba el poder del Estado a la organización, pero no a la obligatoriedad.

C. La Reforma Educativa Prusiana del Siglo XIX

Influenciada por el idealismo, el nacionalismo y el neohumanismo, la reforma fue impulsada por Wilhelm von Humboldt. Estableció un sistema educativo de tres niveles:

1. Escuelas Elementales: Educación básica centrada en la moral, lo físico, lo estético, el espíritu, la música y las artes e intelecto.
2. Gymnasium (Segundo Nivel): Ampliación de contenidos anteriores, preparación para la universidad. Incluía contenidos de gimnasia, física, estética y didáctica.
3. Universidad: Desarrollo de la filosofía, retirando la teología como eje central.

II. El Caso Español: Ilustración y Reacción

En España, la burguesía no se desarrolló con la misma fuerza que en Francia. Carlos III, al observar los sucesos franceses, impuso un movimiento ilustrado con el objetivo de manipular al pueblo mediante el despotismo ilustrado.

Esto se implementó a través de las Sociedades Económicas de Amigos del País (SEAP), buscando un cambio controlado para que, en esencia, “nada cambiara”.

El poder pasó a Carlos IV, quien delegó en Manuel de Godoy. La permisividad hacia Francia provocó la entrada de ideas revolucionarias en España, desencadenando la guerra entre liberales y absolutistas. La derrota de los liberales resultó en la implantación del Antiguo Régimen.

III. La Pedagogía Regenerativa: El Proyecto de Andrés Manjón

A. El Establecimiento de las Escuelas Ave María

Andrés Manjón fundó las escuelas Ave María en 1889. Su objetivo era la enseñanza gratuita para los hijos de familias pobres de Gitanos, con el fin de regenerarlos e integrarlos en un ambiente católico. Se les considera pioneros de la escuela nueva.

Se adquirió un carmen para establecer la escuela de niñas, mientras que los niños asistían a la Abadía del Sacromonte. Los “cármenes” se fueron multiplicando. En 1905, se estableció la formación para maestros del Ave María.

B. Pensamiento Pedagógico del Ave María

Manjón definió la pedagogía como la ciencia y arte de educar. Estableció las siguientes condiciones pedagógicas:

• Ser cristiano, buscando la unidad y educando con métodos didácticos.
• Ser integral, sano y apto de alma.
• Ser gradual y continua en el desarrollo físico y de facultades.
• Educación progresiva: de percibir a observar, de lo particular a lo general.
• Debe ser instructiva y educativa.
• Convergente, activa, moral y religiosa, y artística.

Manjón publicó obras detallando estos pensamientos.

C. Práctica Educativa y Metodología Activa

La práctica educativa era gratuita desde los 3 años. Se educaba enseñando, y se preocupaban por asegurar un puesto digno a los alumnos al dejar la escuela.

Los estudiantes se agrupaban por edad y sexo en secciones:

• Parvularios: Primera enseñanza.
• Medianos: Ampliación de contenidos.
• Mayores: Completar la formación.

Materias impartidas: Doctrina cristiana, lectura, escritura, aritmética, geografía, gramática, historia, labores, gimnasia con juegos libres e higiene.

Horario y Entorno

El calendario escolar era todo el año, excepto festivos y vacaciones, aunque se permitía el juego en esos días. Las mañanas comenzaban con misa y las tardes con visita al Santísimo. El horario era de 9 a 5.

Se promovía la enseñanza al aire libre, lúdica, activa e intuitiva, en permanente contacto con la naturaleza y aislados de los centros urbanos.

Innovaciones Didácticas

Se enseñaban hábitos de higiene y se cuidaban árboles y arbustos. Utilizaban losas de mármol como encerados a cielo descubierto y empleaban piedras y tierra para crear materiales, como mapas de España.

Se ejercitaba la cooperación, la comparación, la estimación de distancias y razones políticas. Las niñas recibían tareas útiles, cantos y plegarias.

Manjón trabajó activamente en la creación de juegos pedagógicos:

• Creó barajas de números para aprender aritmética.
• Utilizó bolos para enseñar a contar.
• Diseñó hoyos para enseñar las provincias de España.
• Inventó el juego del viaje alrededor de la Tierra para la geografía.

También se integraban las siete peticiones del Padre Nuestro con la comba, además de trabajos manuales (costura, cocina). Se priorizaba la salud de los niños, incluyendo baños, cuidados médicos, un botiquín y frecuentes relaciones con las familias.