Evolución Historiográfica: De la Alta Edad Media al Siglo XX

1. Modelos de Historia: Una Trayectoria Cronológica

Alta Edad Media

• Historiografía Cristiana: Muy escueta, seca y gráfica. Aparecen los cronicones.
• Junto a esta historiografía cristiana, se desarrollan también la cultura musulmana y judía.

Renacimiento

Caracterizado por condiciones determinadas que influyeron en la evolución de la historia, como el hecho de que el hombre se convertía en el centro del universo, lo que dio lugar al humanismo.

• Se caracteriza por intentar imitar la cultura clásica de Grecia y Roma.
• Este tipo de historiografía es mucho más humanística, moralizada y crítica.
• Se intenta eliminar lo fantástico y buscar la verdad.
• Otro acontecimiento que influyó fue la Reforma Protestante: católicos y protestantes buscaron en los documentos las razones que les dieran la razón a cada bando.

Siglo XVII: La Revolución Científica

Con autores como Descartes, se plantea la duda metódica. Esto influye también en la educación y la pedagogía. La historia va a tener una base empírica.

Siglo XVIII: La Ilustración

Produce una crítica a la sociedad tradicional, al dogma y a la superstición. Influye en hacer una historia más racionalista, con base en la ciencia experimental y racional. La filosofía tiene mucho juego, y se tienen en cuenta las aportaciones anteriores.

Siglo XIX: El Siglo de la Historia

Primera Mitad del Siglo XIX

Se desarrollan tres grandes movimientos influidos por la Revolución Francesa de finales del siglo XVIII:

1. Liberalismo: Defensa de la libertad.
2. Romanticismo: Reivindica lo que tiene que ver con la pasión, lo espontáneo, el sentimiento. Reivindica lo genuino, lo tradicional de los pueblos, el folclore.
3. Idealismo: Retorno a las ideas de la antigua Grecia, a la filosofía idealista como la de Hegel.

Segunda Mitad del Siglo XIX: Tendencias Historiográficas Relevantes

Positivismo

Se entiende la historia como una sistematización de los documentos históricos que los historiadores deben ordenar para reconstruir los hechos del pasado. Dentro de esos documentos, los escritos tienen mayor importancia y serían la base del pasado histórico. Quieren eliminar del relato histórico todo residuo subjetivo, es decir, solo querían lo objetivo. Desde este punto de vista, los positivistas fueron muy criticados, pues es imposible eliminar lo subjetivo, ya que somos personas y dejamos allí la huella de nuestra propia personalidad.

Materialismo Histórico

Aparece en 1848 con Marx y Engels. Tendrá mayor desarrollo en el siglo XX, conociéndose como marxismo.

• Estos autores decían que el análisis de la sociedad parte de las relaciones de producción, que son la base real en la construcción del mundo histórico y condicionan el proceso de la vida social e institucional.
• Según este pensamiento, la historia quedaría concebida como la evolución del género humano, condicionada por la esencia misma del trabajo.
• El motor de esa evolución sería la lucha de clases, que tiende a superar las contradicciones existentes.
• La finalidad sería la consecución de una sociedad socialista, es decir, una sociedad sin clases sociales.

Estas ideas quedaron reflejadas en el Manifiesto Comunista en 1848. El materialismo histórico dará lugar a la historiografía marxista, que tendrá una importancia muy significativa hasta la actualidad.

A partir del Siglo XX: La Nueva Concepción Historiográfica

A partir del siglo XX surgirá una nueva tendencia, la Nueva Historia, que será una derivación de la Escuela de los Annales, formada anteriormente. Al siglo XX se le llama el Siglo de la Revolución Historiográfica, como consecuencia de todos los cambios surgidos. Los historiadores adoptan otras técnicas y métodos de investigación histórica. Esta nueva forma de concebir la historia ocurrió a partir del final de la II Guerra Mundial.

Características de los Annales

• Surgió de las críticas al positivismo.
• Dieron lugar a otras tendencias interdisciplinares, necesarias para convertir la historia en una ciencia social.