Éticas Clásicas y Modernas: Aristotelismo, Epicurismo, Cristianismo, Utilitarismo y Kant
Aristotelismo
Su ética es finalista: según su doctrina, el interés de las acciones humanas se orienta a conseguir los fines concretos. Sigue también, por principio, el eudemonismo, ya que el fin supremo que persigue es la felicidad.
Los bienes
Son aquello por lo que los seres humanos trabajan, no como medio para conseguir algo, sino como fin en sí mismo.
La felicidad
Consiste en el ejercicio de la actividad de la razón. Las virtudes intelectuales son los medios por los que se vale el ser humano para ejercer la actividad de la razón.
Virtud moral
Es la fuerza que lleva al ser humano a actuar de modo que consiga alcanzar el bien propuesto. Es el término medio entre dos extremos.
Epicurismo
Corriente hedonista: personas que buscaban el placer como fin último.
Naturaleza
El ser humano podía librarse de los tres grandes temores:
- El miedo a los dioses: son felices y no les preocupa el destino de los humanos.
- El miedo a la muerte: es la disgregación de los átomos que componen el cuerpo.
- El miedo al más allá: no hay mortalidad.
Felicidad
La felicidad está en la ausencia de preocupaciones y de dolor.
Virtud
Consiste en la tranquilidad de ánimo. Virtudes epicúreas: amistad, amabilidad y dulzura.
Cristianismo
La vida y predicación de Jesús nacen y surgen del pueblo, y su mensaje había sido revelado por Dios.
El fin último y la felicidad
Para el ser humano, el fin último es Dios mismo, lo que supone la felicidad plena.
El fin último y la gracia
Es un regalo de la divinidad: la gracia.
Moral cristiana
Práctica de vida basada en un mensaje cuyo resumen es el amor al prójimo.
Utilitarismo de Stuart Mill
Reduce los valores éticos y el bien a la consecución de ciertos bienes útiles y convenientes.
Felicidad
Para el ser humano es la consecución de lo útil para el individuo y para la sociedad. La utilidad es la capacidad de las cosas para producir un beneficio, un placer o felicidad, y para evitar un daño, una pena o infelicidad.
Principio utilitarista
Afirma que las acciones son buenas en la medida en que producen bienestar y malas en la medida en que producen malestar. El bienestar es el placer o la ausencia de dolor.
Deontología kantiana
Éticas materiales
Son válidas para aquellos que tienen un fin propuesto. Sus normas se extraen de la experiencia y dicen lo que hay que hacer.
Éticas formales
No son válidas para todos. Sus normas se extraen de la razón y no dicen lo que hay que hacer, sino cómo actuar.