La Ética de Santo Tomás de Aquino y el Legado de los Derechos Humanos

La Filosofía Moral de Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino propuso cinco argumentos racionales para demostrar la existencia de Dios, conocidos como las Cinco Vías:

• Movimiento: Todo lo que se mueve es movido por otro. Debe existir un primer motor inmóvil, que es Dios.
• Causalidad eficiente: Todo efecto tiene una causa. No puede haber una cadena infinita de causas, por lo que debe haber una causa primera, que es Dios.
• Contingencia: Los seres pueden existir o no existir. Debe haber un ser necesario que explique su existencia, que es Dios.
• Grados de perfección: Existen distintos niveles de perfección. Debe haber un ser absolutamente perfecto que sea su fuente, que es Dios.
• Finalidad: Todo tiende a un fin. Debe existir un ser inteligente que ordena todo hacia un propósito, que es Dios.

La Recta Razón y los Fundamentos del Comportamiento Moral

La razón humana permite al ser humano conocer sin error lo que es bueno, es decir, aquello que perfecciona su naturaleza. Para guiar el comportamiento correcto, Santo Tomás se apoya en dos normas fundamentales:

Ley Moral Natural

Es el conjunto de principios objetivos, universales y necesarios que permiten distinguir el bien del mal. Se basa en la sindéresis, la capacidad natural para reconocer que “el mal debe evitarse”.

Esta ley deriva de las inclinaciones humanas fundamentales:

• Viviente: La inclinación a conservar la vida.
• Animal: La inclinación a procrear y cuidar la descendencia.
• Racional: La inclinación a buscar la verdad, vivir en sociedad y en armonía.

Conciencia Moral

Es la razón práctica que aplica la ley moral natural a situaciones concretas. Tiene un carácter subjetivo e individual.

Se clasifica según:

• Relación con la ley moral: Puede ser verdadera o errónea.
• Modo del juicio: Puede ser cierta o dudosa.

La conciencia moral se forma mediante el conocimiento de la ley moral, la reflexión y el consejo.

La Virtud de la Prudencia

La prudencia es la virtud que permite aplicar correctamente los principios morales en cada situación concreta.

Relación entre Ley Moral Natural y Conciencia Moral

Ambas son guías de la recta razón. La ley moral es objetiva y universal, mientras que la conciencia es subjetiva y particular. Ambas se complementan para orientar la acción moral.

Los Derechos Humanos: Fundamentos y Evolución

Los derechos humanos son derechos naturales subjetivos, basados en la dignidad inherente del ser humano por el simple hecho de ser persona. Son universales, propios de todas las personas, y reflejan la necesidad de respeto y protección. Aunque no los otorga el Estado, este tiene la obligación de garantizarlos mediante leyes.

Características Fundamentales de los Derechos Humanos

• Innatos: Nacen con la persona, no se adquieren.
• Inalienables: No se pueden vender ni ceder, forman parte inseparable del individuo.
• Imprescriptibles: No caducan, se poseen siempre.
• Universales: Son para todas las personas, sin importar origen, religión, sexo, nacionalidad, etc.

Generaciones de Derechos Humanos

1. Primera Generación (Siglo XVIII)

   • Aparecen en declaraciones históricas como la de Virginia (1776) y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en Francia (1789).
   • Incluyen derechos civiles (como la vida, la libertad, la propiedad y la seguridad) y derechos políticos (como la participación en la vida pública).

2. Segunda Generación (Siglo XX)

   • Reconocidos por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en 1948, especialmente en la Declaración Universal de Derechos Humanos.
   • Incluyen derechos económicos y sociales (como el trabajo, el bienestar y la igualdad social) y derechos culturales (como la educación y la participación cultural).

3. Tercera Generación (Siglo XX-XXI)

   • Son derechos de carácter global, enfocados en la solidaridad y la protección colectiva (como la paz, un medio ambiente sano y el desarrollo sostenible).
   • Destacan la solidaridad internacional y la ciudadanía global como principios rectores.