La Ética Oculta en la Educación Contemporánea

La Ética Oculta en la Educación

Aparentemente, el libro no habla de normas morales, ni de valores explícitos, mucho menos de la educación moral. La moralidad está escondida, principalmente en las decisiones que se dan por hechas; por ejemplo, qué conocimiento se valora.

El libro defiende que debemos alcanzar un conocimiento profundo, un pensamiento crítico y una construcción moral. Sin embargo, el simple hecho de elegir eso ya es una opinión ética, porque no da lo mismo cualquier conocimiento. ¿Quién accede al conocimiento? Cuando el libro habla de brecha digital, inclusión y sociedad cognitiva, realmente está diciendo que no es justo que unos accedan al conocimiento y otros no, y eso es moral. El libro apuesta por personas competentes y reflexivas; no quiere sujetos obedientes ni productos, y esa es una idea de bien humano.

¿Por qué la neutralidad es imposible?

Entonces nos preguntaremos: ¿por qué la neutralidad es imposible? Sencillo: en la educación actual siempre vamos a tener que elegir contenidos, metodologías, criterios de evaluación y formas de acceso a la educación. Como toda elección, beneficia a unos y perjudica a otros. No elegir también es elegir.

En la sociedad en red, quien no logra acceder al conocimiento se queda fuera; quien no sabe qué hacer con la información o cómo transmitirla, también. La educación está aceptando la exclusión. La pedagogía no puede limitarse a ser técnica, porque en una sociedad cognitiva decidir qué conocimiento se valora y cómo se distribuye implica siempre una responsabilidad moral y ética.

El peligro de la ilusión de saber

El peligro no es la ignorancia, sino la ilusión de saber. La gente cree que sabe porque vivió algo, o lo vio en redes, o lo leyó. Ilusos, no han construido ni un conocimiento ni, mucho menos, un pensamiento profundo. En esta sociedad, esto es realmente un peligro: si alguien cree que ya sabe, deja de escuchar, de revisar y de profundizar.

• Falsa seguridad intelectual: Vivimos rodeados de información, experiencias y opiniones que producen esta sensación.
• La experiencia inmediata: Engaña más que la ignorancia.
• Consecuencias: Cuando alguien asume que sabe, se pierde la consistencia y el valor del conocimiento.

Esto hace innecesaria e inútil la educación porque, si todos creen que ya saben, ¿para qué estudiar?, ¿para qué pensar?, ¿para qué la escuela? La ilusión de saber es peligrosa porque cierra el aprendizaje, mientras que la ignorancia lo abre.