Estudio de las Bases Filosóficas del Pacto Social en Pensadores Clave

Comparativa de las Teorías del Contrato Social: Hobbes, Locke y Rousseau

A continuación, se presenta una revisión detallada de las concepciones del contrato social según tres de los filósofos más influyentes: Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau. Se examinan sus visiones sobre el estado de naturaleza, la antropología humana, el pacto y el gobierno resultante.

1. El Contrato Social según Thomas Hobbes

Estado de Naturaleza

• Problemático: Se caracteriza por la guerra total y la anarquía.
• El hombre goza de total libertad, pero vive bajo el constante miedo a la muerte violenta.

Antropología Hobbesiana

El ser humano es concebido como egoísta y racional:

• Egoísta: Es hedonista y nunca está satisfecho con lo que posee, aspirando siempre a más.
• Racional: Es capaz de analizar las consecuencias de sus actos y modificarlos en consecuencia.

Su carácter racional lo conduce a buscar un acuerdo para fundar una sociedad que evite el indeseable estado de naturaleza.

Contrato Social

Se establece un pacto de sujeción. El individuo renuncia a toda libertad a cambio de asegurar su vida.

Gobierno Resultante

Los individuos fundan un régimen donde el soberano concentra todos los derechos sobre los súbditos, excepto la obligación de proteger sus vidas:

• El soberano concentra todos los poderes (legislativo, judicial y ejecutivo), lo que en la práctica justifica una dictadura o la monarquía absoluta.
• Defensa del derecho positivo: Las leyes son válidas en cuanto emanan del poder del soberano.
• Los firmantes del pacto no tienen derecho a sublevarse o revocar el pacto, debido al riesgo de caer nuevamente en el estado de naturaleza.

2. El Contrato Social según John Locke

Estado de Naturaleza

Se caracteriza por una relativa armonía entre individuos libres. Existe un orden natural previo a la creación del Estado, reconocido por la razón:

• Dios ha impuesto un orden en el mundo.
• Los hombres reconocen sus obligaciones racionales: vida, libertad y propiedad.

Antropología Lockiana

Los hombres tienden a su propio beneficio y son racionales, aunque no son insaciables y hedonistas como en Hobbes.

Problemas del Estado de Naturaleza

Los derechos naturales son violados y surgen enfrentamientos debido a:

• La ausencia de un juez imparcial que resuelva litigios.
• La falta de una autoridad que haga cumplir las leyes y mantenga el monopolio de la violencia.

Contrato Social

Los individuos firman un pacto de unión, cediendo una parte de su libertad a cambio de que el Estado fundado vele por el cumplimiento del derecho de propiedad (vida, libertad y bienes materiales).

• La propiedad privada: Se establece como resultado del esfuerzo depositado sobre un objeto.

Gobierno Resultante

El acuerdo propone la fundación de un Estado con las siguientes características:

• División de poderes: El poder ejecutivo reside en el rey, mientras que el poder legislativo recae en el Parlamento, sujeto a cambios.
• El Estado debe garantizar el respeto a la propiedad privada; solo los propietarios tendrán derechos políticos.
• El Estado debe ser neutral en materia religiosa (separación Iglesia-Estado).
• El régimen político resultante es el ESTADO LIBERAL.

3. El Contrato Social según Jean-Jacques Rousseau

Estado de Naturaleza

Descrito como paradisiaco, basado en el mito del buen salvaje:

• Los hombres son completamente libres, iguales y actúan de forma bondadosa.
• El hombre es bueno por naturaleza; es la entrada en sociedad lo que lo corrompe.

Problema: Origen de las Desigualdades

La decadencia del estado natural comienza con:

• El inicio de la propiedad privada, que genera desigualdad y poder entre unos hombres sobre otros.
• Los propietarios inventan una sociedad diseñada para defender sus intereses frente al resto.

Contrato Social

El nuevo pacto busca evitar el estado de cosas degenerado e intentar retornar al estado de naturaleza perdido, garantizando el máximo de libertad e igualdad para todos los individuos.

Gobierno Resultante

Se establecen las siguientes bases para el nuevo orden:

• Todos los firmantes poseen los mismos derechos políticos, sin importar privilegios o riqueza.
• Respeto a la voluntad general: Las leyes son dictadas por la mayoría, y esta voluntad puede imponerse sobre las minorías en desacuerdo.
• El pueblo soberano concentra sobre sí todos los poderes: ejecutivo, legislativo y judicial.