Estructura Social, Ciudadanía y Dinámicas de la Desigualdad Contemporánea
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1. Ciudadanía y sus Dimensiones
Se define la ciudadanía como el estatus que otorga igualdad de derechos y deberes a todos los miembros de una comunidad. Sus dimensiones principales son:
- Civil: Referente a la libertad individual, el derecho a la propiedad y la libertad de pensamiento.
- Política: El derecho a votar, a ser elegido y a participar políticamente en la estructura del Estado.
- Social: El derecho al bienestar económico, la educación y la salud.
La ciudadanía social se entiende como un proceso histórico que amplía estos derechos, logrando reducir las desigualdades estructurales.
2. Indicadores de Desigualdad y Tipos de Pobreza
Para comprender la estratificación, es necesario identificar los distintos tipos de carencias:
- Pobreza absoluta: Situación en la que no se cubren las necesidades básicas para la supervivencia (comida, vivienda).
- Pobreza relativa: Se define como una desventaja comparativa dentro del entorno social específico del individuo.
- Pobreza persistente: Condición de permanecer en situación de pobreza durante al menos tres de los últimos cuatro años.
- Pobreza subjetiva: Es la percepción que tiene el propio hogar sobre su situación económica particular.
- Privación multidimensional: Un enfoque integral que mide carencias en vivienda, salud, educación y empleo de forma simultánea.
3. El Capitalismo Informacional
Según Manuel Castells, esta es la tercera fase del capitalismo, la cual se basa primordialmente en el conocimiento y las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC). Sus características clave son:
- Informacional: La productividad depende directamente de la capacidad de generar y usar información.
- Global: La producción y el consumo están organizados a nivel mundial.
- Flexible: Las estructuras sociales y productivas se adaptan constantemente a los cambios del mercado.
- Interconectado: Las redes tecnológicas integran sectores como las telecomunicaciones y la microelectrónica.
4. Sinhogarismo y Vulnerabilidad Urbana
El sinhogarismo representa la forma más extrema de pobreza. Según la tipología ETHOS, se clasifica en:
- Sin techo: Personas que viven literalmente en la calle.
- Sin vivienda: Personas que residen en albergues o refugios temporales.
- Vivienda insegura: Situaciones sin contrato legal o con posibilidad inminente de desalojo.
- Vivienda inadecuada: Residir en infraestructuras deficientes.
Factores del sinhogarismo
- Estructurales: Relacionados con el mercado laboral y los procesos de migración.
- Institucionales: Fallos en los servicios sociales y de protección.
- Relacionales: Rupturas familiares o de redes de apoyo.
- Personales: Discapacidades o adicciones.
- Discriminación: Factores que afectan a migrantes o etnias específicas.
Por otro lado, la vulnerabilidad urbana se define como el malestar social generado por las condiciones precarias en determinados barrios.
5. Teoría de las Explotaciones Múltiples de Erik Olin Wright
Erik Olin Wright plantea que las clases sociales no se definen únicamente por la propiedad, sino por el grado de control sobre tres elementos fundamentales:
- Los medios de producción: Fábricas, tierras y capital físico.
- La inversión: El control sobre el capital financiero.
- La fuerza de trabajo: La capacidad de mandar o ser mandado.
El concepto de explotación múltiple surge porque una persona puede estar explotada en un aspecto (por ejemplo, el salario) y, al mismo tiempo, dominar en otro (como supervisar a otros trabajadores). Wright también distingue entre:
- Dominación: Ejercicio del poder sin que exista un beneficio económico directo.
- Explotación: Cuando el bienestar de un grupo depende directamente del empobrecimiento de otro.
6. Pierre Bourdieu: Capitales y Posición Social
Pierre Bourdieu amplía la teoría de clase proponiendo una visión multidimensional de la estructura social:
- Posición social: No depende solo del trabajo o del ingreso, sino de la cantidad y tipo de capital que posee una persona.
- Campos sociales: Son los espacios específicos en los que nos relacionamos y competimos.
Formas de capital
Existen cuatro tipos que determinan la posición social:
- Capital económico: Dinero, propiedades y recursos materiales.
- Capital cultural: Conocimientos, habilidades y títulos académicos.
- Capital social: Redes de relaciones y contactos útiles.
- Capital simbólico: Prestigio, honor y reconocimiento social.
La clase social se forma, por tanto, según la combinación y cantidad de estos capitales.
7. Robert Castel: La Vulnerabilidad como Proceso
Robert Castel analiza la vulnerabilidad social como un proceso dinámico y no como un estado fijo. Su esquema divide la estructura social en tres zonas:
- Zona de integración: Personas con empleo estable y fuertes vínculos sociales.
- Zona de vulnerabilidad: Caracterizada por un empleo inestable y vínculos familiares débiles, con alto riesgo de caer en la exclusión.
- Zona de exclusión: Personas sin trabajo ni redes de apoyo que no participan en la sociedad.
Dentro de este esquema, la población asistida se sitúa entre la vulnerabilidad y la exclusión, dependiendo de las ayudas públicas. Castel introduce el concepto de desafiliación para explicar que la exclusión no es algo que simplemente "está", sino algo que "ocurre" progresivamente a medida que se pierden los vínculos con el empleo, la familia, el vecindario y el Estado.
8. Surgimiento del Estado de Bienestar
El Estado de Bienestar surge en Europa tras la Segunda Guerra Mundial como respuesta a las crisis del capitalismo y los peligros del totalitarismo. Los factores clave para su aparición fueron:
- Crisis del capitalismo: El crack del 29 y la Gran Depresión demostraron que el mercado no se autorregula por sí solo.
- Amenaza totalitaria: La necesidad de enfrentar regímenes como el fascismo y el nazismo impulsó la creación de sociedades más justas y cohesionadas. Se propuso una sociedad planificada como alternativa democrática.
- Teoría económica keynesiana: La premisa de que el Estado debe gastar e invertir para reactivar la economía cuando esta se frena.
- Ciudadanía social (Marshall): La idea de que el Estado debe garantizar derechos sociales a toda la población, complementando los derechos civiles y políticos.