La Estructura Dramática y el Efecto de Inmersión en la Obra 'La Fundación' de Buero Vallejo
Enviado por Chuletator online y clasificado en Griego
Escrito el en
español con un tamaño de 4,33 KB
La Fábula: Estructura y Propósito Didáctico
La fundación se presenta como una «fábula en dos partes».
Definición y Función de la Fábula
- Por una parte, la fábula es la estructuración de los hechos de manera «verosímil», ya que si suprimiésemos algunos de los hechos, la obra quedaría «coja».
- Por otro lado, según el DRAE, la fábula es un breve relato en prosa o verso con intención didáctica.
El autor invita a la reflexión sobre el cruel mundo de la prisión, la cárcel y la muerte. El drama plantea al espectador el eterno retorno de la confusión entre realidad y ficción, y la desaparición de esta última. El espectador va comprendiendo la realidad a través del ritmo que marca un personaje.
División y Desarrollo de la Trama
La división en dos partes de la obra se corresponde con la locura de Tomás y su curación. A lo largo de la obra hay varias llamadas de atención a la verdad que está oculta por la ficción en la que vive el protagonista. A lo largo de toda la segunda parte, Tomás irá recordando el porqué de su encarcelamiento y hará partícipe al espectador de sus recuerdos.
El motivo por el que la acción se presenta in media res se debe a la importancia del factor sorpresa provocado por el efecto de inmersión. La organización de la trama constituye un avance gradual hacia la consciencia.
Estructura Temporal y Escenográfica
Entre cada una de las partes de la fábula transcurren tres días. Cada una de las partes se articula en otras dos, cuya función es fundamentalmente escenográfica, ya que se producen cambios en la decoración.
El espectador ingresa en el argumento de la obra in media res porque ya ha sucedido gran parte de los acontecimientos y la historia de los personajes está muy cerca del final. Al comenzar, parece que los personajes se encuentran en un centro de investigación al que llaman La Fundación, pero poco a poco se transformará en una cárcel y los protagonistas serán cinco condenados a muerte.
El Conflicto de Tomás
Tomás, que sometido a la tortura no pudo aguantar, delató a sus compañeros. Prefirió negar la verdad, sustituyéndola por una mentira. Instalado en ella, creó un nuevo mundo de felicidad y de belleza sin cárcel ni tortura.
La obra tiene un final abierto: no sabemos si los personajes que quedan vivos tendrán la opción de escapar o si serán ajusticiados como Tulio. La obra tiene una estructura circular; por lo tanto, la fábula vuelve a empezar al final de la obra.
El Efecto de Inmersión: La Conquista de la Verdad
Lo que más caracteriza esta obra es el efecto de inmersión. El espectador participa en los pensamientos de uno de los personajes. El público ve lo que ve Tomás y solo descubre la realidad a medida que este recobra la cordura. El espectador se ve involucrado en la obra con ese comienzo in media res: cuando ya ha sucedido la mayor parte de los acontecimientos, la historia se revela lentamente y se complica rápidamente al final.
Inmersión y Denuncia Social
El efecto de inmersión apunta hacia el mundo como algo engañoso y, por medio de esta técnica, Buero denuncia nuestra sociedad. La inmersión en la mente del protagonista es la única manera de presentar la vuelta a la normalidad de Tomás.
Transformación Escénica y Realidad
La transformación del espacio escénico revela que un nuevo fragmento del mundo real ha logrado ocupar su sitio en el cerebro del personaje. La acción de la obra se centra principalmente en la conquista de la verdad a partir de la enajenación, en comprender que estamos en la cárcel.
Los Hologramas y la Naturaleza de la Realidad
Los hologramas suponen una reflexión sobre la naturaleza de la realidad. El tema se introduce en la obra porque Tulio participaba en un proyecto de perfeccionamiento de la holografía.
En la segunda parte, Tomás ya ha recobrado casi totalmente la razón, pero se plantea la duda de que si La Fundación no es real, él tampoco lo sea, ni el resto del mundo, ni la cárcel, ni ellos mismos.