El Empirismo de Hume: Crítica a la Metafísica y el Conocimiento

Teoría del Conocimiento y Metafísica

La obra de Hume busca brindar una visión integral del ser humano, abarcando el conocimiento en todas sus facetas. Su enfoque crítico cuestiona la metafísica tradicional.

Crítica al Innatismo y la Idea de Dios

Hume rechaza el innatismo como base del conocimiento y la noción de Dios. Siguiendo a Locke, sostiene que reconocemos las verdades racionales al comprender su formulación.

El Empirismo: Experiencia como Fuente de Conocimiento

Locke y Hume afirman que el nacimiento humano se explica por la experiencia. El empirismo postula que toda idea surge de una impresión sensorial previa. La conciencia humana se compone únicamente de percepciones.

Tipos de Percepciones:

• Impresiones:
  • Impresiones de sensación
  • Impresiones de reflexión
• Ideas: Percepciones menos vívidas, sujetas al tiempo y la memoria

Relación entre Impresiones e Ideas:

Las impresiones remiten al presente, mientras que las ideas son copias de impresiones pasadas. Hume las clasifica en simples y complejas, según admitan o no separación.

Leyes de Asociación de Ideas

La imaginación está sujeta a leyes que explican las posibles combinaciones de ideas:

• Semejanza: Pasar de una idea a otra similar
• Continuidad espacio-temporal: Recorrer ideas de objetos que comparten espacio y tiempo
• Causalidad: Inferir que un acontecimiento tiene una causa previa

Causalidad y Conocimiento Probable

La causalidad es la relación de ideas más significativa, ya que permite inferir y predecir eventos. Sin embargo, la correlación no implica causalidad. Hume critica la causalidad, argumentando que no podemos estar seguros de que las proposiciones científicas sean universales. Para ello, deberíamos observar todos los casos y verificar la conexión, lo cual es imposible. Por lo tanto, el conocimiento humano es solo probable, basado en la costumbre y el hábito.

Crítica a la Metafísica Tradicional

Hume critica las ideas tradicionales de la metafísica:

Crítica al Yo y al Mundo:

El ser humano no tiene impresión de la permanencia del mundo ni de sí mismo. Solo experimentamos cambios. Por lo tanto, no podemos tener una impresión del alma, sino solo de pasiones y sentimientos.

Crítica a la Idea de Dios:

Es difícil tener conocimiento de Dios. Intentar conocer su origen implica un uso extramental de nuestras impresiones (fenomenismo).

Conclusión:

El empirismo de Hume reduce el alcance del conocimiento humano, cuestionando la certeza absoluta. Su filosofía escéptica critica la metafísica tradicional, afirmando que solo los contenidos de conciencia son susceptibles de análisis.