Educación como Ruptura del Destino: Desafíos de la Inclusión y la Minorización Infantil

V. NUÑEZ: La Educación como Antidestino

La educación se concibe como una práctica social que posibilita la variabilidad y bifurcación de trayectorias de vida individuales y sociales. Estas trayectorias a menudo quedan constreñidas a transitar por andariveles ya prefijados y signados por las marcas de la exclusión y la segregación.

Si el destino prefigura un recorrido, nos asigna un guion que nos cristaliza y nos condena a la repetición en nuestra existencia, anticipando determinados eventos en nuestras vidas. En contraposición, la educación supone tomar otro sendero; es decir, la posibilidad de desmarcarse de ese destino, de asumir otras formas de existencia, de dejar de ser lo que somos para ser de otra forma.

Problemáticas Centrales en el Contexto Educativo

Se identifican cuatro ejes problemáticos fundamentales:

1. Minorización de las infancias.
2. Exclusión.
3. Vaciamiento educativo de los sistemas escolares públicos.
4. Alcance de los despliegues de los dispositivos de gestión social.

Desarrollo de los Ejes Problemáticos

1. Caracterización y Categorización de las Infancias

Se desarrolla la idea de la caracterización de las infancias por parte de los interventores, estableciendo categorías como "menores pobres". A partir de esta clasificación se define la intervención a esos grupos poblacionales, presuponiendo su futura peligrosidad y fracaso en la sociedad.

2. La Exclusión en Modelos Neoliberales

Se asocia el término "exclusión" a los modelos neoliberales y capitalistas que rigen las sociedades actuales. Es una construcción social que encierra cuatro conjuntos de prácticas, tal y como lo señala la autora:

• La eliminación del diferente.
• Encierro y/o deportación.
• Dotar a ciertas poblaciones de un estatus especial, que les permite coexistir en la comunidad, pero que les priva de ciertos derechos de participación en actividades sociales, culturales y económicas.

En este punto, es necesario mencionar que la educación se está pensando para educar a aquellos que consideramos pobres para que aprendan a vivir *dentro de su pobreza*. No ofrece nuevas posibilidades ni salidas a esas poblaciones.

3. Vaciamiento Educativo y Confusión Conceptual

En las escuelas se produce una desconexión entre los "objetivos de los comunicadores y el porvenir de lo humano" (Violeta Núñez, 2007). En las escuelas se está confundiendo e incluso, homologando educación y aprendizaje. No puede reducirse la primera a la segunda. La educación va mucho más allá de los saberes conceptuales, pues esta integra la transmisión de saberes y herencias culturales que enmarcan al ser humano en el contexto cultural que lo origina y al que pertenece.

4. Denuncia a la Homogeneización Social

Se denuncia la homogeneización por parte de los interventores sociales a las poblaciones. Es decir, si eres hijo de madre soltera, entonces serás peligroso y hay que intervenirte, presuponiendo la peligrosidad de tu futuro.

La apuesta en este punto es, entonces, dejar de lado la masificación y homogeneización de los individuos; y estudiarlos según sus particularidades y características culturales propias.