Dualismo, identidad y personalidad: conceptos clave en psicología y filosofía
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Dualismo ontológico y antropológico
Dualismo ontológico: la realidad compuesta por dos mundos o dos dimensiones. Dualismo antropológico: explicación acerca de la condición humana y la relación entre cuerpo y alma.
Filósofos clásicos y las partes del alma
Platón
Platón: plantea dos naturalezas: la material y la inmortal. Partes del alma:
- Concupiscible: parte relacionada con el cuerpo y sus deseos y necesidades.
- Irascible: ligada a los sentimientos y emociones.
- Racional: la razón y la voluntad.
Aristóteles
Aristóteles: concibe el alma con tres funciones o partes: vegetativa, sensitiva y racional.
Descartes
Descartes: plantea una doble realidad: el cuerpo como sustancia material y el alma como sustancia pensante. Monistas: quienes sostienen una sola realidad.
La persona
La persona es un individuo de la especie humana, una única entidad corporal y mental que se compone de tres estructuras a desarrollar: el cuerpo, la personalidad y la identidad. Las personas, según se van dotando de la personalidad moral, adquieren hábitos de conducta no perjudiciales, los cuales son las virtudes, y hábitos dañinos que son los vicios.
Identidad
Identidad: Nuestra identidad está formada por comportamientos, creencias y actitudes; es la conciencia de uno mismo como individuo. La identidad social viene determinada por la sociedad.
Personalidad
Personalidad:
- Temperamento: la herencia biológica; rasgos básicos que, en gran medida, no podemos cambiar.
- Carácter: el conjunto de comportamientos adquiridos; suele ser el componente más influyente de los tres.
- Voluntad: la capacidad que decide qué queremos y qué hacemos.
Facultades: inteligencia, memoria y sentimientos
Inteligencia: capacidad de dirigir nuestro comportamiento.
Memoria: donde almacenamos nuestros recuerdos y que nos proporciona la idea de continuidad.
Sentimientos: parte esencial de nuestra naturaleza afectiva.
Psicoanálisis (Freud)
Psicoanálisis (Freud):
- «Ello»: la parte más primitiva de la mente humana, ligada a los impulsos y deseos básicos.
- «Yo»: la parte consciente que media entre el «ello» y la realidad exterior.
- «Superyó»: la instancia que contiene las normas y valores sociales y culturales internalizados; en gran medida funciona de forma inconsciente.
Teoría de los cinco rasgos
Teoría de los Cinco Rasgos (Big Five):
- Amabilidad: tendencia a la cooperación y consideración hacia los demás; adaptación al entorno social.
- Extroversión: sociabilidad y energía hacia la interacción social.
- Neuroticismo: tendencia a la inestabilidad emocional y a experimentar emociones negativas con mayor facilidad.
- Responsabilidad (conciencia): capacidad de enfrentarse a los problemas de manera ordenada y comprometida.
- Apertura a la experiencia: capacidad de reflexión, curiosidad y amplios intereses.
Motivación
Motivación: fuerza o estímulo interno que nos impulsa a actuar de una manera determinada para satisfacer una necesidad u obtener un objetivo.
Características:
- Orientadas a satisfacer una necesidad.
- Persistentes y fuertes hasta conseguir el logro.
- Pueden ser conscientes o inconscientes.
- Los motivos están organizados por la necesidad o por un estímulo.
La teoría de las necesidades de Maslow
La teoría de las necesidades de Maslow: jerarquía de necesidades que incluye, entre otras, las siguientes etapas:
- Necesidades fisiológicas.
- Necesidades de seguridad.
- Necesidades de afecto o pertenencia.
- Necesidades de autoestima.
Frustración
Frustración: estado emocional de naturaleza desagradable resultante cuando no se cumplen las expectativas generadas ante un logro.
Factores relacionados:
- Obstáculos.
- Deficiencias.
- Conflictos.
Emociones (Antonio Damasio)
Emociones (Antonio Damasio):
- Sensación: impresión que provoca algo en nuestros sentidos.
- Emoción: reacciones que suelen implicar acciones o movimientos visibles para los demás.
- Sentimiento: experiencias subjetivas en las que el individuo está implicado e interesado.
- Pasión: combinación de emoción y sentimiento intensos.
Autonomía y heteronomía moral
Autonomía moral: significa que yo me doy a mí mismo mi ley moral mediante la razón.
Heteronomía moral: ley moral que viene de fuera, o que me viene de mí mismo pero no es producto de mi razón.