Doctrina del Destino Manifiesto y la Configuración Política de América Latina en el Siglo XX

La Doctrina Panamericanista y la Hegemonía de Estados Unidos en América Latina

El mensaje que el Panamericanismo emite es de carácter internacional y está acompañado de una teoría espiritual muy fuerte y bien argumentada: la Teoría del Destino Manifiesto (asociada a la doctrina de George W. Bush).

La Teoría del Destino Manifiesto: EE. UU. como la Nueva Israel

Según esta teoría, Estados Unidos (EE. UU.) es un pueblo elegido por Dios para implantar en el mundo los valores democráticos y las libertades más esenciales, considerándose a sí mismo como la Nueva Israel. De ahí surge la definición del Eje del Bien contra el Eje del Mal.

Definición de los Ejes

• El Eje del Bien: Representa la libertad, la igualdad, etc. (identificado con EE. UU.).
• El Eje del Mal: Representa la intolerancia, la fatalidad, la incultura, etc. (identificado con el resto del mundo).

Bajo esta óptica, todo lo más perfecto es EE. UU. y todo lo contrario es el resto del mundo. Con esta mentalidad actúan y continúan hasta nuestros días.

La Diplomacia del Dólar

Esta mentalidad se complementa con la Diplomacia del Dólar, que establece una relación condicional: «Si eres bueno, te daré dinero; si eres malo, no».

Manifestaciones de la Intervención Estadounidense en el Caribe y Centroamérica

La manifestación de este período está protagonizada por tres modelos principales de intervención:

1. Cuba: El Primer Intervencionismo (1895-1898)

Cuba se adelanta en el tiempo con su Guerra de Independencia (1895-1898), que marca el primer intervencionismo de EE. UU. en el Caribe. La guerra culminó con el Tratado de París, en el que España perdió Cuba, Puerto Rico y otros territorios frente a EE. UU.

Aunque se supone que esa guerra era para liberar a Cuba de la dependencia de España, después del tratado se estableció un Gobierno Militar dirigido por los norteamericanos (un modelo similar al aplicado posteriormente en Afganistán e Irak). Para asegurar la libertad de Cuba, el tratado permitió a EE. UU. tener bases militares en la isla.

2. Panamá: La Creación de un Estado Artificial (1903)

EE. UU. se apropió del Canal. Primero intentaron comprar territorios a Colombia, ya que Panamá pertenecía a Colombia. Al negarse las cámaras colombianas, EE. UU. envió un ejército y, en colaboración con los terratenientes locales, se creó el estado artificial de Panamá en 1903, artificial hasta el punto de que no se creó moneda propia.

3. La Era de los Protectorados

Esto ocurrió de igual manera en Honduras, Haití, Santo Domingo y Nicaragua, países que se terminaron convirtiendo en protectorados norteamericanos durante estos años.

Los representantes políticos de estos países, como Anastasio Somoza en Nicaragua y Rafael Trujillo en la República Dominicana, eran aliados incondicionales de EE. UU.

Dependencia, Dictaduras y Vías de Resistencia

Frente a esta situación de dependencia, los intentos civilistas fueron muy escasos. Es lógico que imperaran las dictaduras, muchas de ellas enmascaradas a partir de los años 40 con la idea del Populismo, que servía como un enmascaramiento de la dictadura.

El Caso del Populismo: Juan Domingo Perón

El populismo más conocido es el de Juan Domingo Perón. Él es el clásico dictador militar-civilista que, según su discurso, trabajaba únicamente para el pueblo. Sin embargo, la infraestructura política y social de Argentina no cambió.

La Vía Revolucionaria

Frente a todo esto, quedaba la vía revolucionaria, que muy difícilmente podía prosperar en el ambiente de control, pero se produjo. Las manifestaciones más importantes son:

1. La Revolución de Fidel Castro (1959).
2. La Revolución Sandinista (1979). (Nota: El texto original indicaba 1960, pero la fecha clave del triunfo es 1979).
3. El Gobierno Socialista de Salvador Allende (1970-1973). (Nota: El texto original indicaba 1980, lo cual es incorrecto).

La Revolución Sandinista y el gobierno de Allende fueron cayendo poco a poco. El único que resistió fue Fidel Castro, quien logró mantenerse en el poder, en parte, por haber regenerado la imagen de famosos personajes.