La Diversidad Lingüística de la Italia Antigua: Origen y Debate sobre la Unidad Itálica

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Los Pueblos y Lenguas de la Italia Antigua

El alfabeto entró en Italia en el siglo VIII a. C. Hasta esa fecha no había habido ninguna gran civilización que propiciara la homogeneidad lingüística.

De la mayoría de los pueblos tenemos documentación que nos muestra la variedad de lenguas indoeuropeas (IE) y no IE, debido a la llegada diacrónica y diatópica de estos pueblos independientes, como señalaba G. Devoto.

Clasificación de los Grupos Étnicos y Lingüísticos

Pueblos No Indoeuropeos (No IE)

  • Ligures
  • Etruscos
  • Picenos (púnicos)
  • Nurágicos
  • Retos

Pueblos Itálicos (Dialectos del Osco-Umbro)

  • Samnitas
  • Sabinos
  • Marrucinos
  • Vestinos
  • Volscos
  • Marsos
  • Osco
  • Umbros

Pueblos Latinos (Dialectos del Latín)

  • Siculos
  • Latinos
  • Faliscos

Pueblos Indoeuropeos No Itálicos

  • Mesapio (balcánico)
  • Galos
  • Lepontios
  • Vénetos

El Debate sobre la Unidad Itálica

La idea de que todas las lenguas itálicas proceden de un itálico común se basa en la siguiente evidencia:

Evidencia Lingüística: Coincidencias y Discrepancias

Coincidencias

Discrepancias

1. Acento en la primera sílaba

2. Tratamiento de las líquidas y nasales silábicas:

  • *r, l como núcleo silábico > or, ol
  • *m, n como núcleo silábico > em, en

2. Diferencia de tratamiento de las aspiradas en posición interior.

3. Tratamiento como fricativas sordas de las aspiradas en posición inicial:

  • *bh, *dh, *gʷh > f
  • *gh > h

3. *-sm- presente en la flexión pronominal del osco-umbro, pero ausente en el latín.

4. *eu > ou

4. Diferente dativo y genitivo temático.

5. Supinos en –tum

6. Posición final –t > -d

6. Infinitivos de origen diferente.

7. La i entre vocales se pierde; la i inicial se conserva.

7. Falta total en el osco-umbro del aoristo en s.

8. Dativo y ablativo plural en –ais

8. Vocabulario.

9. Pasiva en –r

10. Gerundio en –nd-

11. Cuatro conjugaciones

12. –tt- > -ss-

Teorías Históricas sobre la Filiación

La Propuesta de A. Walde

A. Walde propuso que el Indoeuropeo (IE) se dividía en tres ramas: 1) Galo-Britónico, 2) Goidélico-Latino, y 3) Sabélico. De estas tres, el segundo grupo se había dividido: la primera parte se juntó con los galos dando lugar al grupo celta, mientras que la segunda parte se fusionó con el tercer grupo, produciendo el Itálico. Sin embargo, esta idea no fue aceptada.

Otra teoría de

Ambas teorías fueron rechazadas por los estudios que poseemos actualmente.

La Perspectiva de G. Devoto

G. Devoto fue el indoeuropeísta que más trató el tema de la unidad itálica, llegando a una conclusión más extrema: las variedades indoeuropeas que confluyen en Italia son infinitas y estas, a su vez, son agrupables en un sistema italoide. Los pueblos conocidos son fracciones de las estirpes que entraron en la península itálica con una cronología diferente.

En cuanto a la lingüística, cada dialecto sufrió efectos variados de estrato y sustrato. Posteriormente, todos estos pueblos y lenguas llegaron a una unificación gracias al pueblo romano.

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