Dimensiones Temporales en Luces de Bohemia: Contexto y Simbolismo

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El Tiempo en Luces de Bohemia: Dimensiones Dramáticas e Históricas

Tiempo Dramático

La acción comienza por la mañana y concluye la noche del día siguiente. Max Estrella sale de su casa por la mañana y pasa la medianoche en la cárcel. A la mañana siguiente lo encuentran muerto frente a la puerta de su casa. Lo entierran al atardecer, y la acción concluye por la noche con Don Latino en el bar.

La unidad temporal de la obra se logra mediante dos secuencias lumínicas: la primera, que abarca desde el atardecer hasta el amanecer (desde la escena primera hasta la duodécima, donde muere Max); y la segunda, correspondiente a las luces del epílogo (las tres últimas escenas, hasta la muerte de Madame Collet y Claudinita).

El tiempo dramático concentra una considerable carga de simbolismo, representando la tragedia individual del poeta ciego y la colectiva de la sociedad a la que pertenece.

El tiempo dramático es lineal, a pesar de algunas simultaneidades en las escenas sexta, séptima y octava. Por ejemplo, mientras Max es encarcelado (escena sexta), Don Latino y los modernistas visitan la redacción de El Popular (escena séptima).

Tiempo Histórico

La acción no se adscribe a un año concreto, sino a un período más amplio. En la obra se alude a personalidades, instituciones y acontecimientos destacados de la vida española entre 1910 y 1920, año en que se publicó por primera vez Luces de Bohemia.

Referencias Clave:

  • Manuel García Prieto, Marqués de Alhucemas: político liberal que fue Presidente del Consejo.
  • Maura: político conservador, también Ministro de Gobernación y Presidente del Consejo, director de la Real Academia Española y creador del maurismo, doctrina que propugnaba la revolución desde arriba.
  • La Real Academia Española («La Docta Casa»).
  • La Acción Ciudadana: según Zamora Vicente, «asociación derechista que colaboraba con el gobierno en el mantenimiento del orden».

Valle-Inclán situó la obra en una época de disturbios callejeros en España. El Madrid que describe es absurdo y hambriento, marcado por las luchas callejeras. Además, Valle-Inclán seleccionó datos muy representativos de la gravísima situación del país, por lo que aparecen también otras referencias:

  • La Huelga General Revolucionaria de 1917.
  • La Semana Trágica en Barcelona (1909): causada por la negativa de gran parte de los trabajadores a ir a la guerra de Marruecos.
  • La «Ley de Fugas»: permitía a la policía disparar sobre los detenidos y sirvió para ocultar crímenes como el del paria catalán (escena sexta).

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