Diccionario de Términos Cartesianos: De la Evidencia a la Sustancia

Glosario de Términos Clave en la Filosofía de Descartes

Conocimiento

Conocimiento: Solo es conocimiento el conocimiento cierto. Es el conjunto de ideas que están en la mente y que son percibidas como ciertas (evidentes) por la razón. En el contexto cartesiano, puede significar “conocimiento o saber humano”, que vendría a ser el conjunto de saberes o disciplinas que ha alcanzado el ser humano a lo largo de la historia (matemáticas, física, etc.).

Cuestiones

Cuestiones: Materia de estudio de una disciplina que normalmente incluye aspectos que no hemos resuelto del todo o de cuya verdad no estamos completamente seguros. Es sinónimo de “dificultades”. Sobre ellas, Descartes afirma haber aplicado su método y haber obtenido excelentes resultados.

Cuerpo

Cuerpo: Cualquier sustancia extensa, incluido el cuerpo de los seres vivos. Para explicar los movimientos voluntarios del ser humano, sus sentidos, deseos, etc., Descartes afirma que el cuerpo humano y la sustancia pensante están íntimamente unidos en la glándula pineal. Sin embargo, son sustancias independientes una de la otra.

Deducción

Deducción: Toda inferencia necesaria a partir de otros hechos que son conocidos con certeza (hechos que en su origen provienen de una primera intuición). Es un movimiento o sucesión de la razón que depende de la memoria y supone la intuición.

Dios

Dios: Para Descartes, es el ser perfecto y creador del mundo. Su existencia se demuestra porque, si nosotros, seres imperfectos, somos capaces de tener la idea de perfección, tiene que existir otro ser perfecto del que provengan dichos conocimientos. Se caracteriza por ser la sustancia por excelencia (infinita), y nosotros poseemos de manera innata la idea de su existencia.

Distinto

Distinto: Junto con la claridad, es uno de los rasgos principales de la evidencia. Una idea es distinta cuando no es confusa, es decir, cuando la mente puede aislarla del resto de ideas sin problemas.

Escépticos

Escépticos: Aquellos que niegan la existencia de una realidad objetiva o la posibilidad de conocerla. En la época de Descartes existía una fuerte corriente escéptica que este trató de combatir con su método.

Evidencia

Evidencia: Aquello que se conoce con claridad y distinción. Descartes afirma que la evidencia equivale a lo claro y distinto. A su vez, la verdad es la evidencia, la imposibilidad de dudar, la certeza. No todos los conocimientos ciertos son inmediatamente evidentes, ya que la razón también conoce mediante la deducción.

Idea

Idea: Concepto o representación de la mente humana. Constituye el objeto del pensamiento, lo que el yo (sustancia pensante) piensa. El pensamiento ya no recae directamente sobre las cosas, sino sobre las ideas. Por eso, Descartes dice que las ideas son "la forma de todos nuestros conocimientos" y que tenemos conciencia de ellas por una percepción inmediata. Hay tres clases de ideas:

• Adventicias
• Facticias
• Innatas

Ingenios

Ingenios: Descartes se refiere con este término a todas las personas (filósofos y entendidos) que, al igual que él, son capaces de utilizar la razón y llegar a concretar lo que es evidente. No debemos olvidar que Descartes asegura que no todo el mundo tiene la capacidad de zambullirse de manera profunda en la búsqueda de la verdad (los ingenios sí), y que quien no tiene dicha capacidad ha de guiarse por los que, al contrario, sí la poseen.