Descartes y el Racionalismo: Pilares del Conocimiento en la Filosofía Moderna

La Búsqueda del Conocimiento en la Modernidad: Descartes y el Racionalismo

Este documento explora el contexto filosófico y cultural de los inicios de la Modernidad, donde la atención se centra en la pregunta fundamental del conocimiento. René Descartes es reconocido como el primer filósofo moderno y el precursor del Racionalismo, una de las principales corrientes de pensamiento junto con el Empirismo durante esta época. El Racionalismo se centra en el uso de la razón para abordar preguntas fundamentales de la Teoría del Conocimiento, como la naturaleza del saber, su origen y cómo distinguir lo verdadero de lo falso. Los pensadores modernos dedican gran parte de su reflexión a esta disciplina, explorando la relación entre el sujeto que conoce y el objeto del conocimiento. La obra El discurso del método de Descartes marca el inicio de la modernidad en Filosofía, complementada por otras obras significativas como Meditaciones metafísicas y Principios de la Filosofía.

El Racionalismo: Pilares del Pensamiento Moderno

El Racionalismo, como la primera de las dos grandes corrientes de la época moderna en Filosofía, junto con el Empirismo, comparte un interés común en la cuestión epistemológica. El Racionalismo busca alcanzar verdades incuestionables, inspiradas en la nueva ciencia y utilizando la deducción lógica del pensamiento matemático. Basándose en estas verdades incuestionables, pretenden deducir y alcanzar un sistema de conocimiento sólido y seguro. Esto se caracteriza por:

1. Desconfianza en la información/datos proporcionados por los sentidos.
2. Confianza absoluta en la razón, que será autónoma.
3. Defensa de la existencia de ideas innatas.
4. Propuesta de un modelo de universo cuantitativo, geométrico y que funciona con pautas lógicas y racionales.
5. Todos hablan de la sustancia, entendiendo por tal aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir.

El Método Cartesiano: Un Camino hacia la Verdad

Descartes criticó los métodos filosóficos anteriores y propuso un enfoque nuevo dividido en tres partes fundamentales:

• Método Cartesiano
• Duda Metódica
• Metafísica Cartesiana

Su método se basa en la intuición y la deducción, evitando que lo falso se confunda con lo verdadero. La intuición proviene de concepciones indudables surgidas de una mente atenta a la razón, mientras que la deducción se deriva de conocimientos previos.

Estableció su método como un conjunto de reglas simples y certeras para evitar la confusión entre lo falso y lo verdadero, buscando alcanzar el verdadero conocimiento de manera gradual y continua. Las reglas incluyen:

• Evidencia: Aceptar solo lo que se presenta de forma clara y distinta.
• Análisis: Dividir las dificultades en tantas partes como sea posible.
• Síntesis: Conducir los pensamientos de lo simple a lo complejo.
• Enumeración: Realizar revisiones completas para asegurar que nada se omita.

La Duda Metódica: El Punto de Partida

La duda metódica de Descartes es un proceso en busca de una primera verdad indudable como parte de su método para acercarse a la verdad. Cuestiona la fiabilidad de los sentidos, la diferencia entre sueño y vigilia, y la posibilidad de error en el razonamiento, considerando incluso la posibilidad de un engaño por parte de un "genio maligno". Este proceso lo lleva a encontrar una primera verdad clara y evidente sobre la cual construye su filosofía.

Las Sustancias Cartesianas y la Garantía de la Verdad

Descartes elabora su filosofía como una secuencia ordenada de verdades evidentes, concluyendo su proceso de duda al identificarse como una sustancia pensante (res cogitans). A partir de esto, identifica dos tipos más de sustancia:

• La sustancia extensa (res extensa): el mundo material.
• La sustancia infinita (res infinita): Dios, quien garantiza la verdad si se siguen las reglas del método.

Este método se basa en reglas simples que garantizan alcanzar el verdadero conocimiento, utilizando la intuición para concepciones indudables y la deducción para lo que se sigue de otras cosas conocidas.

Descartes y Platón: Paralelismos en la Búsqueda de la Verdad

Tanto Descartes como Platón comparten un interés fundamental en la búsqueda de un conocimiento verdadero y sólido, aunque desde perspectivas y en contextos diferentes. Mientras que Descartes, en la época moderna, se enfoca en cuestionar la fiabilidad de los sentidos y busca verdades indudables a través de la razón y la duda metódica, Platón, en la antigua Grecia, reflexiona sobre la realidad a partir de su Teoría de las Ideas.

Para Descartes, el conocimiento verdadero debe ser fiable y seguro, y no puede basarse en la experiencia sensorial cambiante. Utiliza la razón y la duda metódica para encontrar verdades incuestionables sobre las cuales construir su filosofía.

Platón, por otro lado, propone que la verdadera realidad se encuentra en un mundo de Ideas perfectas e inmutables, más allá del mundo sensible que percibimos a través de los sentidos.