Descartes el yo pensante

El método:

El problema de la fundamentación del conocimiento le preocupó. A la Filosofía le faltaba un método, y propone el utilizado por los geómetras. Introduce en la filosofía un método matemático para dotar a la razón humana de Un criterio de verdad definitivo. Ve la matemática como la ciencia racional que Pone orden en el caos de datos que nos proporciona la experiencia, hay cuatro Reglas fundamentales: No aceptar nunca nada como verdadero sin conocer Evidentemente que lo fuera. Dividir cada una de las dificultades que examinara En tantas partes como fuera posible para resolverla mejor. Conducir por orden Mis pensamientos, comenzando por los más simples para ascender a los más Complejos. Hacer en todo, recuentos tan complejos y revisiones que llegara a Estar seguro de no omitir nada. 

La duda y la primera verdad

Para D lo más sensato es cuestionarse todos los conocimientos recibidos y Buscar las verdades indudables, hace una crítica radical de todo el saber y Considera no fiables todos los conocimientos DUDA UNIVERSAL Y Metódica:

Incertidumbre datos sensoriales

Los Sentidos nos han engañado muchas veces y por ello duda de los datos que aportan Los sentidos.

Errores razonamiento

S.H. Comete muchos errores, por ello es válido dudar de todos los razonamientos Que se han tenido por demostrativos.

Dificultad Distinguir el sueño de la vigila

Existe la posibilidad de que todos los Pensamientos del estado de vigila sean en realidad sueños que no reconozcamos Como tales.

Hipótesis Genio Maligno

Para que su duda sea universal y se extienda hasta sus proposiciones Matemáticas, supone de la existencia de un genio maligno que le lleva a Considerar como evidente lo que no lo es./Su duda no es escéptica es un paso Que da para llegar a la verdad indudable.
La duda cartesiana va mas allá de la Duda, cuando dudo, pienso y la acción de pensar  Implica la existencia de un ser pensante, si yo estoy pensando también Estoy existiendo por ello ‘PIENSO LUEGO EXISTO’ (Cogito, ergo sum). Es la primera verdad incuestionable a la que Accede D. Cumple 2 funciones determinadas: Justifica la existencia de un yo pensante diferenciado del cuerpo.
El Cuerpo percibido mediante los sentidos, está bajo duda metódica. Se convierte En un principio modélico.
Todo lo Que sea evidente como este primer principio será adoptado como verdad. 

3Sustancias

Tres sustancias que componen la totalidad de lo que es real.

El yo pensante

La duda metódica nos Lleva a una realidad incuestionable: la existencia de un yo pensante. Puedo Dudar de mi existencia y del mundo porque tengo información de mis sentidos y No son fiables pero no puedo dudar de mis pensamientos, ideas, subjetividad. Subjetividad es el conjunto de ideas, pensamientos que influyen en mi yo. No Tenemos seguridad de que estas ideas subjetivas se correspondan con hechos del Mundo exterior. Las ideas según D:  

Adquiridas:

provienen de fuera, Experiencia sensible, enseñanza. Pueden ser erróneas ya que a veces tenemos Ideas diferentes sobre un mismo objeto.

Artificiales:

las inventamos arbitrariamente Innatas/Naturales:
emergen de la propia capacidad de pensar. Nuestra mente las capta y ha de Aceptarlas sin modificar nada.

Dios:

el Yo pensante no es perfecto pero posee la idea de perfección. La  idea de perfección innata en nosotros es la Idea de un ser perfecto – Idea de Dios. Esta idea no puede provenir de nosotros, Seres imperfectos y por ello una realidad divina lo ha hecho surgir en nuestras Mentes. Sobresale una idea que nos permita ir más allá de la subjetividad, una Idea que permite afirmar que fuera de mi mente existe una realidad extramental – Idea innata Dios. Ahora ya sé que fuera de mi yo hay otra realidad, la Sustancia perfecta  un ser que no permite Que mis ideas claras sean un engaño – Dios Se convierte en garantía del conocimiento.  Mundo:
mi yo atribuye a la idea del cuerpo La propiedad de ser extensa, ocupar una porción del espacio físico. Además de La sustancia pensante (mi yo) hay otro tipo de sustancia finita y creada los Cuerpo con el atributo de extensión. La materia es la tercera sustancia. Cualquier vida no es nada más que un mecanismo, un conjunto de piezas Articuladas y extensas que fabrican movimiento. Conclusión, la sustancia Extensa o mundo material existe aunque no todo lo que captemos sean verdad (alucinación). A través de las matemáticas tenemos la garantía de que nuestra Concepción se ajusta a los hechos (cualidades primarias). EL yo pensante y la Materia son dos sustancias independientes, pero en medio de nuestro cuerpo de Encuentra la glándula pineal y donde Se aloja el alma y conecta con el cuerpo para el movimiento. 

Libertad y Macanicismo:

El cuerpo como toda la materia está gobernada por leyes mecánicas que lo Determinan, el comportamiento de todos los cuerpos es expresable mediante leyes Mecánicas. Si el yo pensante no fuera una sustancia separada del cuerpo no Habría libertad u el comportamiento seria como el de una maquina, el alma es Una sustancia que no se puede someter a las leyes mecánicas.