Descartes Esencial: Ideas Centrales de su Pensamiento Filosófico
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Reglas del Método Cartesiano
Regla 2: Descomposición de lo Complejo
Si las ideas o los datos que se estén estudiando son complejos, entonces han de ser diseccionados, descompuestos en sus elementos más simples.
Regla 3: Recomposición y Deducción
Una vez descompuesto lo complejo, hay que recomponerlo en el orden racional adecuado. Los elementos simples, conocidos por intuición, ahora han de ser conectados deductivamente. Se está utilizando la otra operación mental: la de la deducción.
Conceptos Clave de la Filosofía Cartesiana
El Método Geométrico
Descartes lo consideraba racional y fundamental para la certeza.
Aplicación del Método Científico
Para ampliar sus conocimientos y establecer verdades indudables.
La Hipótesis del Genio Maligno
Descartes trata de mostrar aquí que no hay nada de lo que no quepa dudar, incluyendo las verdades matemáticas. Para ello, introduce el motivo para la duda más radical e hiperbólica: imagina la posibilidad de un espíritu del Mal omnipotente, un Dios engañador, cuyo único fin sea engañarme, ideando ilusiones de las que soy víctima. Solo superando este último motivo de duda dejaría de ser posible el escepticismo radical, aunque sí el moderado.
El Solipsismo
El solipsismo consiste en no creer más que en la propia existencia. Considera que uno mismo (del latín, ipse) es lo único (del latín, solus) que existe. El hecho es que todo lo demás, al ser conocido solo a través de las sensaciones, no deja de ser de alguna manera dudoso, mientras que el Yo parece depender solo de la certeza inmediata del Cogito. Es una doctrina aparentemente irrefutable, pero inverosímil.
Para superar el solipsismo, es necesario recuperar para la Ciencia todas las creencias que fundamentan su empresa de conocimiento, sobre todo la evidencia sobre la existencia del mundo externo.
El Descubrimiento del Cogito y sus Implicaciones
El Descubrimiento del Cogito
Descartes pasa a la idea del Cogito para responder a las preguntas: ¿Hay algo acerca de lo cual ese demonio no pudiera engañarme? ¿Hay algún juicio sobre cuya verdad pueda estar completamente seguro? Se trata de una deducción fundamental.
El Dualismo Antropológico
Este concepto provoca el problema de: ¿Cómo puede, entonces, el alma, que no es extensa ni material, actuar sobre el cuerpo, que sí lo es? O dicho al revés, ¿cómo puede el cuerpo material afectar a la sustancia espiritual? Su única solución al problema de la comunicación entre las sustancias cogitans y extensa consistió en señalar una pequeña glándula situada en el cerebro: la glándula pineal.
Explicaciones Mecanicistas
Se trata de una visión reduccionista de los seres vivos porque convierte la biología en una rama de la física. Es decir, lo vivo se explicaría mecánicamente.
La Naturaleza de las Cosas Materiales
Las cosas materiales son consideradas máquinas por su complejidad, especialmente en la relación cuerpo-alma.
Las Ideas
Por un lado, las ideas son todas iguales: todas son actos mentales y tienen un tipo de realidad subjetiva. Por otro lado, se distinguen por su contenido objetivo y su origen.
El Argumento Ontológico
El tercer argumento, llamado argumento ontológico, no es original de Descartes, sino una versión del argumento medieval de Anselmo de Canterbury y gira en torno al análisis lógico del concepto o definición de Dios.
Preservación del Universo
Descartes busca preservar la existencia del universo, argumentando que este posee un alma.
Novedades del Cogito
El Cogito aporta a la filosofía la idea de que se puede dudar y que no todo tiene que ser perfecto.
Demostración de la Existencia de Dios
Descartes demuestra la existencia de Dios argumentando que Él es el único que pudo crear la mente humana.