Descartes: Certeza, Yo y Dios en la Filosofía Moderna
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Situación Histórica de Descartes
Descartes se sitúa en un contexto de crisis y desconcierto en el saber científico, filosófico y religioso. Esta situación surge de:
- Descubrimientos científicos: Copérnico, Kepler y Galileo desafiaron la visión tradicional del universo.
- Reforma Protestante: Iniciada por Lutero, dividió el cristianismo y provocó guerras de religión. Descartes se formó en la Contrarreforma.
- Escepticismo: Montaigne promovió la idea de que la certeza es inalcanzable.
Descartes buscó la certeza mediante un método universal, reflejado en sus obras Discurso del método y Meditaciones metafísicas.
Rasgos de la Filosofía Cartesiana
Carácter Egológico
Descartes fundamenta su filosofía en el yo, estableciéndolo como el pilar de la certeza. Su filosofía es una "egología".
Apertura a la Teología
Demostración Filosófica de Verdades Religiosas
Descartes busca demostrar la existencia de Dios y la inmortalidad del alma, rechazando el agnosticismo de Ockham.
Necesidad de esta Apertura para la Metafísica
Descartes utiliza a Dios como fundamento para su metafísica, buscando una base sólida para la realidad.
La Constitución Egológica de la Filosofía
La Falta de Evidencia del Mundo
Descartes duda de la percepción sensible, argumentando que no ofrece certeza sobre la existencia del mundo externo.
La Evidencia de la Existencia del Yo
La percepción interna del yo es indudable: "Pienso, luego existo".
Respuesta Inicial a la Pregunta por la Existencia
Descartes afirma la existencia del yo y sus ideas, pero cuestiona la existencia del mundo externo y el cuerpo.
La Noción Cartesiana de "Idea"
Las ideas son actos mentales y sus objetos, inmanentes a la mente.
El Idealismo de Descartes
Los objetos del pensamiento son ideas, no cosas reales.
Distinción entre "Realidad Objetiva" y "Realidad Substancia"
La realidad objetiva es mental, la formal o actual es extramental.
Insuficiencia de la Egología
La egología no responde si la existencia abarca lo extramental.
La Apertura de la Egología a la Teología
El Problema de la Fundamentación de la Verdad
Descartes busca la coincidencia entre ideas y realidades substanciales.
Dios como Fundamento de la Verdad
Dios garantiza la correspondencia entre mente y mundo.
Restricción de la Verdad al Conocimiento Calculador
Solo las cualidades primarias (matematizables) son reales.
Los Fundamentos de la Filosofía Cartesiana
El yo y Dios son fundamentos, con la antropología abierta a la teología.
La Metafísica Substancialista Cartesiana
La Respuesta Final a la Pregunta por la Existencia
"Pienso, luego existo", "Existo yo, luego existe Dios", "Existimos Dios y yo, luego existe el mundo".
El Concepto Cartesiano de Substancia
Dios, el yo y el mundo son substancias que no necesitan de otra cosa para existir.
Atributos y Modos
Cada substancia tiene un atributo fundamental (pensamiento, extensión, infinitud) y modos (variaciones del atributo).