Etapas de la amistad infantil según Robert Selman y el amor cristiano

La Amistad en la Niñez: Un Vínculo Fundamental

El primer núcleo humano en el cual nos desarrollamos es la familia, e inmediatamente después, el grupo de pares. Habitualmente, los amigos que buscamos en la infancia poseen características afines a nosotros en edad, sexo e intereses comunes. Robert Selman se dedicó a estudiar la evolución de la amistad en la niñez y en la adolescencia, y la elaboró en etapas:

Etapas del Desarrollo de la Amistad según Robert Selman

• Etapa 0: Compañerismo Momentáneo: Los niños son egocéntricos y tienen dificultad para considerar el punto de vista de otras personas. Valoran a sus amigos por sus atributos materiales o físicos.
• Etapa 1: Relación Unidireccional: La amistad aquí es considerada unilateralmente; un "buen amigo" es el que hace lo que uno quiere.
• Etapa 2: Cooperación Bidireccional: Se establecen relaciones recíprocas, pero solamente en aspectos aislados, sin tener en cuenta globalmente al otro.
• Etapa 3: Relaciones Estrechas: En este nivel, los chicos establecen relaciones comprometidas, se vuelven posesivos y exigen exclusividad.
• Etapa 4: Aquí los chicos respetan las necesidades de dependencia y, a la vez, de autonomía de sus amigos.

Aclaración: Cuando los niños son muy pequeños, suelen relacionarse con el llamado compañerismo imaginario, con el cual interactúan aunque no tenga existencia real. Esto es psicológicamente normal.

Atracción y Amor en la Infancia

Atracción: El sentimiento se basa en atributos reales, en aspectos concretos de la persona por el cual alguien se siente atraído. Cuando la persona atraída busca el acercamiento, puede reaccionar de distintas maneras: si ve que el sentimiento no es recíproco, tiende a alejarse; si observa una respuesta favorable, esto actúa como refuerzo de atracción. Es parcial y se relaciona con aspectos físicos.

Amor: La persona enamorada construye una imagen de la persona a la cual ama. Esta imagen puede coincidir o no con la realidad, pero aquí lo más importante es que las virtudes del otro construyen una idea de idealización.

Muchas veces el rechazo genera sufrimiento, pero no disminuye el sentimiento. El amor genera un sentimiento más profundo donde interviene la afectividad basada en la contención.

El Amor Cristiano

Este amor es visto como una caridad, constituye una virtud teologal que recibimos como un regalo cuando nos bautizamos. Las virtudes son 3:

• Fe: Es el sentimiento que hacemos con nuestra voluntad a las verdades religiosas; esta es suprarracional (por encima de la razón).
• Esperanza: Nos sirve para guardar con alegría la promesa de la vida eterna, aún en medio de dificultades y problemas.
• Amor: Construye la síntesis de perfección cristiana y es el termómetro con el cual seremos juzgados al final de los tiempos.

Primera Carta a los Corintios, Capítulo 13: Según el apóstol San Pablo, nada es más perfecto que el amor. El amor es paciente, muestra comprensión, no tiene celos, no aparenta ni busca su propio interés, no se deja llevar por la ira y olvida lo malo. No se alegra de lo injusto y goza en la verdad. El amor soporta y espera a pesar de todo. San Pablo reúne a menudo estas tres virtudes, los llama los tres movimientos del alma cristiana. La mayor de estas tres es el amor, pero no hay amor auténtico sin fe ni esperanza.

Posmodernidad y la Influencia Religiosa

El Medioevo fue un periodo larguísimo de la historia, yendo desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta la caída del Imperio Romano de Oriente en 1453. Durante los casi 1000 años que duró la Edad Media, constituyó un gran bloque unificado en diferentes aspectos.

Única religión: El cristianismo. En esa época, Dios era el centro de la cultura, por lo tanto, la Iglesia ejercía mucho poder.