Todo lo que era sólido: Un Comentario Crítico

Introducción al Texto

El texto, titulado Todo lo que era sólido, aborda una reflexión profunda sobre la política y la democracia en la sociedad española. Su tema central es la necesidad de que la política sea un proceso de aprendizaje y enseñanza mutua, enfatizando la importancia de preservar el funcionamiento democrático. La tesis principal del autor es que debemos aprender a ser individuos políticos.

Estructura del Texto Original

El documento se organiza en varias partes:

1. Primera Parte: La Esencia de la Democracia

   Las dos primeras frases resumen la idea principal: el ser humano debe aprender a vivir en sociedad y, por ende, a ser democrático. Desde la tercera línea hasta el final del primer párrafo, se enumeran aspectos considerados naturales en el comportamiento humano y otros que son aprendidos en sociedad. La última frase de este párrafo retoma la tesis del autor sobre el aprendizaje de lo democrático, lo cívico y lo político en general.

2. Segunda Parte: Crítica a la No Democracia en España

   Se presenta un ejemplo de la falta de democracia en España, seguido de una enumeración de las acciones erróneas cometidas por los políticos.

3. Tercera Parte: Cómplices y Manipulación

   Se señala que aquellos con poder para combatir los fallos políticos (jueces y policía) son, a su vez, obstaculizados cuando intentan actuar. Esto se atribuye al apoyo cómplice de periodistas e intelectuales, quienes han manipulado la opinión pública.

Contenido y Crítica de Antonio Muñoz Molina

En este texto, el escritor Antonio Muñoz Molina realiza una fuerte crítica al comportamiento de los españoles, acusándolos de no haber aprendido a ser cívicos ni democráticos. Para él, el ser humano es asocial por naturaleza y debe aprender a comportarse en sociedad. Sin embargo, en España, según el autor, carecemos de un ejemplo claro de democracia, lo que impide que tanto los políticos como el resto de la ciudadanía tengan un referente sobre el cual aprender.

Estilo y Forma Narrativa

El hecho de que Muñoz Molina sea un reconocido narrador se refleja en su habilidad para dotar al texto de ritmo y velocidad. Capta la atención del lector con una frase inicial rotunda e interesante que invita a continuar la lectura. En lugar de ofrecer largas explicaciones, se limita a enumerar con claridad las características naturales del ser humano y sus opuestas.

Aunque quizás abuse de las enumeraciones, especialmente en el segundo párrafo al describir los "delitos" de los políticos, se comprende que lo hace para enfatizar la magnitud de los errores cometidos. En general, Muñoz Molina emplea un tono contundente, cargado de negatividad, que denota una actitud casi agresiva al reprochar a políticos, periodistas e intelectuales su falta de ejemplo en civismo y democracia.

Reflexión y Profundización

Antonio Muñoz Molina se posiciona como uno de esos verdaderos intelectuales que trascienden las modas, un maestro que va más allá de contar historias interesantes de forma atractiva en cada publicación. En este caso, expresa su irritación ante la incapacidad de su propia clase —la de los intelectuales y figuras públicas— para servir de modelo a los ciudadanos españoles.

Acusa a quienes dominan la opinión pública de no enseñar a ser democráticos, de comportarse con un egoísmo y una falta de civismo que serían naturales entre "salvajes, incultos e incivilizados", pero no entre políticos e intelectuales. El autor nos enseña que la democracia es un concepto ligado al grupo, a la sociedad civilizada, y que debe ser aprendido y enseñado, ya que no es natural en el ser humano. Sin embargo, también lamenta que aquellos que deberían ser los principales educadores en democracia, a través del ejemplo, hagan justo lo contrario mientras exigen a los demás un civismo del que ellos mismos carecen.

La Democracia como Rasgo Cultural

En definitiva, Muñoz Molina nos invita a reflexionar sobre lo que entendemos por democracia en España. Aunque llevamos casi 40 años presumiendo de ser civilizados y demócratas, en realidad nos queda mucho por aprender. El autor asegura que la actitud democrática es un rasgo cultural, no individual, que debe ser transmitido en los "memes" de cada comunidad. El problema surge porque en España nunca tuvimos una verdadera democracia y necesitamos aprender de alguien que nos dé ejemplo.

Cuando los filósofos se han preocupado por el tema de la sociedad y el civismo, no siempre han llegado a un acuerdo sobre lo que es más natural o artificial, mejor o peor en este campo. Sin embargo, tienen claro que el ser humano se distingue de otros seres vivos por su carácter social. Platón, por ejemplo, dio gran importancia a la educación de los ciudadanos griegos, considerándola fundamental que fueran enseñados por una persona sabia e incorruptible: el filósofo-maestro. Quizás Muñoz Molina echa de menos un personaje como Platón para la España democrática actual.