Culto familiar romano

Religión Romana

: la relación hombre-Dios se basaba antes que nada en el temor. El romano buscaba protección en una religión basada en el culto y el ritual. El romano concibió a veces la relidón como un contrato entre el hombre y la divinidad; a cambio de sacrificios y demás actos de culto los dioses protegían al romano, que era propenso a la superstición. Roma entró en contacto con pueblos que tenían ideas religiosas y divinidades distintas; Roma las asimiló, las transformó o las adaptó, el resultado fue un mosaico de creencias, cultos y rituales difícil de ordenar.

Cultos y rituales

: en la religión romana había tres tipos de culto bien diferenciados:
El culto popular era un culto agrario de los primitivos plebeyos. Ceres era la diosa que gozaba de mayr favor; se celebraban sacrificios y rituales, a fin de asegurarse cosechas prosperas. Se rendía culto a los lares compitales, esto es, divinidades de los caminos y encrucijadas.

El culto familiar

La importancia que tuvo la familia en Roma se reflejaba en la religión. Este culto era el de los patricios. Los rituales no eran homogéneos; cada familia podía organizarlos de forma diferente dentro de unas orientaciones básicas. El paterfamilias era el ministro oficiante. Estas prácticas se dividían en tres direcciones: -
el culto a los antepasados se concentraba en torno al fundador de la estirpe patricia. -
el culto al hogar era un buen exponente del amor romano por su casa los miembros de una familia tenían sus divinidades protectoras. (el lar familiar, fundador del hogar, protegían a todos los que vivían en la casa. los penantes, divinidades de las despensas, eran los encargados de asegurar el sustento cotidiano a los miembros de la familia) -
el culto a los muertos tuvo una gran influencia entre los romanos. Los manes eran los espíritus de los antepasados.

El culto público

Lso rituales bçasicos de la religón romana eran la plegaria y el sacrificio. El temor era el único sentimiento que afloraba. Temor a confundirse, a no saber correctamente las fórmulas o a pasar por alto alguna ceremonia.

Otros cultos

: en época imperial el panorama se amplió de forma notable. -Los romanos se vieron atraídos por cultos orientales dedicados a divinidades que prometían al individuo felicidad en el más allá y fomentaban su creencia en la vida de ultratumba. Cibeles, Mitra, Isis y Osiris, entre otros, gozaron de gran predicamento entre los romanos. -El cristianismo arraigó en las capas más modestas de la sociedad. Los cristianos se negaban a adorar a las divinidades oficiales y provocaban discordias callejeras. A partir del Edicto de Milán (313), el cristianismo gozó de los mismos derechos que las demás religiones y acabó siendo la religión oficial.

Las divinidades

: los primitivos romanos rendían culto a una serie de divinidades genuinas arraigadas en la mentalidad popular. Algunas de ellas eran:
Ceres, diosa de los frutos de la tierra;
Faunus, Dios del ganado;
Flora, diosa de las plantas;
Janus, Dios de la luz;
Pomona, diosa de los frutos y los árboles;
Saturnus, Dios de las semillas;
Vertumnus, Dios de las estaciones y del comercio;
Vesta, diosa del hogar. En la época republicana se asimilaron algunas divinidades romanas con otras tantas griegas; se alteraron los nombres, pero, las formas y los atributos de los dioses olímpicos griegos permanecieron intactos.

El panteón romano

:

Triada capitolina

Júpiter (Zeus), era todopoderoso, Dios del cielo y del universo. Caracterizado por el ágüila y el cetro.
Juno (Hera) caracterizada por la Granada y el pavo real.
Minerva (Atenea) caracterizada por el casco, la lechuza y el olivo.
Marte (Ares) se caracteriza por la lanza y el casco de guerra.
Neptuno (Poseidón) caracterizado por el tridente.
Venus (Afrodita) tenia el atributo de la paloma.
Diana (Artemis) sus atributos eran el arco y la vierva.
Mercurio (Hermes) sus atributos eran al caduceo y las sandalias aladas.
Vulcano (Hefesto) sus atributos eran el yunque y el martillo.
Ceres (Demeter) tenia como distintivos la hoz y la gavilla de espigas.
Apolo (Febo) Dios de la música y se representa con el arco y la lira.
Baco (Dionisio) Dios del vino, los excesos cometidos con motivo de la celebración de fiestas en su honor (bacanales) dio lugar a un decreto del Senado prohibiendo su celebración.