¿Quién se proclamó califa de Córdoba en 929?

Abderramán III se proclamó califa en Córdoba en 929, convirtiéndose en líder político y religioso de los musulmanes de Al-Ándalus.

¿Qué pasó con el Califato de Córdoba?

El califato terminó en 1031, tras la muerte de Almanzor, las revueltas en Córdoba y la fragmentación del territorio. Los territorios se proclamaron independientes.

¿Por qué fueron derrotados los almohades?

Fueron derrotados decisivamente en la batalla de las Navas de Tolosa en 1212, lo que puso fin a su califato en Al-Ándalus.

Evolución política de Al-Ándalus: del Emirato al Reino Nazarí de Granada

Resumen

El documento recorre la evolución política de Al-Ándalus desde la conquista islámica en 711 hasta la caída del Reino Nazarí de Granada en 1492. Se describen las etapas del Emirato dependiente de Damasco, el Emirato independiente, el Califato de Córdoba, los Reinos de Taifas, el dominio almorávide y almohade y el reino nazarí. El estudiante aprenderá las causas de cada cambio político y su relación con el avance de la Reconquista cristiana.

Puntos clave

711-756: Al-Ándalus depende del Califato de Damasco; Abderramán I se hace con el poder tras huir de los Abasíes.
756-929: Emirato independiente de Córdoba, marcado por revueltas de muladíes y mozárabes y por el peligro de los Banu Qasi.
929-1031: Abderramán III se proclama califa en 929; es el apogeo cultural y político, con Medina Azahara.
Tras la disolución del Califato en 1031, Al-Ándalus se fragmenta en Reinos de Taifas que pagan parias a los reinos cristianos.
Los almohades son derrotados en la batalla de las Navas de Tolosa (1212).
El Reino Nazarí de Granada (1248-1492) es el último dominio musulmán, y cae en 1492 con los Reyes Católicos.

Ponte a prueba

Evolución Política de Al-Ándalus: Cronología y Etapas

1. Emirato Dependiente de Damasco (711-756)

Al-Ándalus formó parte del Imperio Islámico, gobernada por un emir.
Dependía política y religiosamente del Califato de Damasco.
El territorio se dividió en provincias y se cobraban tributos a cristianos y judíos sometidos.
Las tierras se repartieron entre árabes (zonas fértiles) y bereberes (Meseta).
Surgieron conflictos y guerras entre árabes y bereberes.
Tras el asesinato de la familia Omeya por los Abasíes, Abderramán I huyó y se hizo con el poder en Al-Ándalus.

2. Emirato Independiente de Córdoba (756-929)

Abderramán I derrotó a Yusuf, antiguo gobernador de Al-Ándalus, pero no consiguió dominar los reinos cristianos del norte. Fue sucedido por Hisham I.
En el siglo IX, el emirato comenzó una crisis debido a revueltas independentistas. Los muladíes y los mozárabes reivindicaron poder.
El principal foco de rebelión fue el Valle del Ebro (los Banu Qasi en Tudela).
También hubo enfrentamientos con los francos de Carlomagno y revueltas en Toledo y Mérida.
La situación se tranquilizó con el emir Abderramán III.

3. Califato de Córdoba (929-1031)

Abderramán III se proclamó califa en Córdoba en 929, convirtiéndose en el líder político y religioso de todos los musulmanes.
Esta etapa supuso la independencia política y religiosa de Al-Ándalus, y un periodo de gran renacimiento intelectual y artístico.
Destacó el esplendor de la ciudad de Córdoba y la construcción de Medina Azahara, marcando el mayor apogeo del dominio musulmán.
Los reinos cristianos del norte pagaban tributos (parias).
Desde finales del siglo X, el califa Hisham II fue menor de edad, y el poder recayó en su valido, Almanzor.
Almanzor ejerció una dictadura personal, controlando el ejército y la administración, y aterrorizó a los reinos cristianos mediante expediciones de castigo.
A su muerte, se produjo una revuelta en Córdoba entre los partidarios del último califa y los amiríes, que fueron asesinados.
En 1031, el califato finalizó y los territorios se proclamaron independientes.

4. Reinos de Taifas (1031-1492)

Tras la disolución del Califato, Al-Ándalus se fragmentó en múltiples estados independientes, lo que facilitó el avance de la Reconquista cristiana.

4.1. Primeras Taifas (1031 - c. 1085)

Se formaron unos 30 territorios controlados por príncipes, reyes o nobles, dirigidos por andalusíes, bereberes y eslavos.
Eran pequeños estados ricos con gran desarrollo cultural y artístico, pero débiles militar y políticamente.
Pagaban parias a los reinos cristianos a cambio de protección.
Fueron conquistados entre sí o por los cristianos, lo que dio un impulso a la Reconquista (ej. la toma de Toledo).

4.2. Dominio Almorávide y Almohade

Dominio Almorávide: Fueron llamados por la Taifa de Sevilla para frenar el avance cristiano. El mayor rigorismo religioso, el aumento de impuestos y la pérdida de Zaragoza generaron malestar en la población.
Segundas Taifas y Almohades: Tras la caída de los almorávides, se formaron las Segundas Taifas, que fueron sometidas por los Almohades.
Los almohades establecieron la capital en Sevilla, pero no pudieron contener el avance cristiano. Fueron derrotados decisivamente en la Batalla de las Navas de Tolosa (1212), poniendo fin a su califato en Al-Ándalus.

4.3. Terceras Taifas

Tras la derrota almohade, solo subsistieron brevemente los reinos de Murcia (sometido por Fernando III de Castilla) y Valencia (conquistada por Jaime I de Aragón).
Los cristianos también derrotaron a los benimerines en la Batalla del Río Salado.

5. Reino Nazarí de Granada (1248-1492)

Fue el último dominio musulmán en la península, fundado por la dinastía nazarí.
Comprendía los territorios de Granada, Málaga y Almería.
Sobrevivió gracias a su habilidad y diplomacia, pactando con cristianos y musulmanes.
Era un reino rico y con alta densidad de población. Su máximo apogeo se dio durante los reinados de Yusuf I y Mohammed V.
Los Reyes Católicos emprendieron la campaña final contra los musulmanes.
En 1492, el último rey de Granada fue expulsado, marcando el fin de Al-Ándalus.