Cristianismo Primitivo: Fuentes Históricas, Historicidad de Jesús, Títulos Cristológicos y Herejías Tempranas

Fuentes del Cristianismo: Cristianas y No Cristianas

Para comprender los orígenes del cristianismo, es fundamental distinguir entre las fuentes que lo documentan. Estas se clasifican en cristianas y no cristianas, cada una con sus particularidades y autores significativos.

Fuentes Cristianas

Las fuentes cristianas primarias hacen referencia al proceso de formación de los evangelios, incluyendo las hipótesis de las dos fuentes (Q, Mateo y Lucas) y, por supuesto, los cuatro evangelios canónicos (Mateo, Marcos, Lucas y Juan), que son la base de la fe cristiana.

Fuentes No Cristianas

Las fuentes no cristianas ofrecen una perspectiva externa y se subdividen en:

• Fuentes Paganas: Autores romanos como Tácito, Suetonio y Plinio el Joven, quienes mencionan a Cristo o a los cristianos en sus escritos.
• Fuentes Judías: Destaca Flavio Josefo, historiador judío que en su obra Antigüedades Judías hace referencia a Jesús y a Juan el Bautista.
• Fuentes Cristianas No Canónicas: Incluyen la Ágrafa (dichos de Jesús no recogidos en los evangelios canónicos) y los evangelios apócrifos, textos que, aunque no forman parte del canon bíblico, aportan información sobre las creencias y tradiciones de las primeras comunidades cristianas.

Criterios de Historicidad de Jesús

Los criterios de historicidad son herramientas metodológicas utilizadas para determinar la fiabilidad de los datos sobre Jesús desde una perspectiva histórica. Permiten discernir qué elementos de los evangelios tienen una alta probabilidad de provenir del Jesús histórico.

Criterios Primarios

• Criterio de la Dificultad (o Desemejanza): Un dato que resulta difícil de encajar o que incluso avergüenza a los primeros cristianos es más probable que provenga del Jesús histórico. Ejemplos claros son la muerte de Jesús en la cruz y su bautismo por Juan.
• Criterio de Discontinuidad: Un dato que no puede explicarse recurriendo ni al judaísmo de la época ni a la teología de la Iglesia primitiva, tiene muchas posibilidades de proceder del mismo Jesús.
• Criterio de Testimonio Múltiple: Consiste en que un dato de la vida de Jesús sea narrado por más de un evangelista o que aparezca en otros escritos cristianos primitivos.
• Criterio de Coherencia Histórica: Se refiere a que las informaciones sobre Jesús cuadren con sus circunstancias históricas y culturales, así como con las de su ambiente palestinense del siglo I.

Criterios Secundarios

• Huellas del Arameo: La presencia de arameísmos o expresiones semíticas en los textos griegos de los evangelios sugiere una conexión directa con el lenguaje hablado por Jesús.
• Ambiente Palestinense y Viveza Narrativa: Detalles que reflejan fielmente el contexto geográfico, social y cultural de la Palestina del siglo I, junto con una narrativa vívida y concreta, aumentan la credibilidad histórica.

Títulos y Nombres de Cristo: Trasfondo y Significado

Los diversos nombres y títulos atribuidos a Jesús revelan profundas comprensiones teológicas sobre su identidad y misión. Cada uno de ellos tiene un trasfondo particular que explica su uso y significado.

• Mesías (Cristo): Es el título principal y más usado. El término Cristo, que significa "Ungido", se convirtió en el nombre propio de Jesús, utilizándose indistintamente Jesús, Cristo o Jesucristo. Este título lo conecta con las expectativas mesiánicas judías.
• Hijo de Dios: Este título subraya la relación única y especial de Jesús con Dios Padre. Jesús no es un hijo más de Dios, sino el Hijo de Dios, cuya vida de obediencia, fidelidad y confianza íntima con el Padre lo distingue.
• Señor: Tras su resurrección, Dios lo exaltó y le otorgó el nombre que está por encima de todo nombre: Señor (Kyrios). Se le llama así por su servicio y entrega de vida a los más pobres y necesitados, manifestando su soberanía divina.
• Hombre Nuevo: Este título resalta la condición humana de Jesús, quien vino para servir, buscando a los excluidos y pecadores, y restaurando lo que estaba perdido. Representa el modelo de la humanidad redimida.
• Sacerdote: A diferencia de los sacerdotes judíos, Jesús no se apartó de los pecadores, prostitutas, leprosos o enfermos. Al contrario, los acogió y tocó, demostrando que su sacerdocio se ejerce en la cercanía y la compasión, mediando entre Dios y la humanidad.
• Jesús, la Palabra de Dios: Este título se refiere a la encarnación. Jesús es la Palabra eterna de Dios que se hizo carne, revelándonos al Padre y su proyecto creador y salvador para la humanidad.

Herejías y Extremismos en el Cristianismo Primitivo

Durante los primeros siglos del cristianismo, surgieron diversas interpretaciones doctrinales que fueron consideradas herejías por la Iglesia, ya que se desviaban de la ortodoxia establecida. Estas son algunas de las más destacadas:

• Adopcionismo: Sostiene que Jesús era un mero hombre que fue "adoptado" por Dios como su Hijo en un momento específico (por ejemplo, en su bautismo), negando su divinidad inherente.
• Modalismo (o Sabelianismo): Propone que Dios es una única persona que se manifiesta en tres "modos" o "máscaras" diferentes: a veces como Padre, otras como Hijo y otras como Espíritu Santo, negando la distinción real de las personas divinas.
• Subordinacionismo: Una variante del adopcionismo que considera a Cristo inferior al Padre, estando subordinado a Él en naturaleza o dignidad.
• Monofisismo: Afirma que en Cristo hay una única "naturaleza": la divina, absorbiendo la naturaleza humana o fusionándola de tal manera que deja de ser plenamente humana.

Expresiones de Fe en la Cultura Actual: El Arte y el Mensaje de Jesús

La fe cristiana ha encontrado y sigue encontrando diversas formas de expresión en la cultura contemporánea, especialmente a través del arte. Si bien existen múltiples manifestaciones, el cine se destaca como un medio particularmente relevante en la actualidad.

El cine, por ser una de las expresiones artísticas más recientes y un medio de comunicación masivo, resulta muy atractivo para las personas de nuestro tiempo, en especial para los jóvenes. A través de películas y documentales, el mensaje de Jesús y las historias bíblicas pueden ser plasmados y transmitidos de maneras innovadoras y emocionalmente impactantes, alcanzando a una audiencia global y fomentando la reflexión sobre temas de fe, moralidad y espiritualidad.